这个星期天也和往日一样的闹。街市上的人比往常多得多。店铺和饭铺早早的开了门。新开张不久的饭铺里人声鼎沸，几大锅加在沿街的院里，煮着杂粮米饭和大酱汤。一个个瓷缸里装满了红彤彤的泡菜――这种由“倭髡”带来的味新奇的泡菜立刻征服了当地百姓，很多人都开始学着制作“大宋泡菜”。岛上对红辣椒粉的需求顿时直线上升。

        把奉公队员送到了圈，她自己到了场外围的一座小房――这里新修了一座塘坝，用来蓄积山里来的泉，再用渠将清送圈供饮用。为此设置了闸和看守闸的小房。

        自从赵明贵到山里和金大海接了，很快就有消息送回来。说要赵明贵等人在城里动手，先是在井里投毒，然后是纵火。但是不杀人――除非能够伪装为“暴毙”或者意外。因为要现“天罚”的意思来。为此，金大海要派几个人到城里来。

        小商贩们用背架背着沉重的大包裹，带着杂粮、蔬菜、海产品、果和各种土产，从四面八方陆续城来。摆开货摊，争相叫卖。张成雪提着广东产得竹篮，这边走走，那边看看，好像主妇买东西一样沿着货摊问价钱。

        张成雪是赵明贵的婢。当初岛上瘟疫行，她全家倒在赵明贵的铺前，赵明贵给了几服药救活了全家人，从此之后张成雪就成了赵明贵的忠仆。主人叫她什么她就什么，一都不糊。

        组织集市，活跃市场，是元老院在地方行政中的一贯法，不仅是为了就地获得当地的资，增加当地百姓在经济上的依附，还有了解各种讯息的作用。

        张成雪现在是朴德家的婢女，实际是赵明贵一伙安在朴德边的棋。至于什么金老爷的孽女嫁之类的事，本就是虚乌有。但是，在朴德没有失去利用价值前，他们需要在他边布置一个能够时刻监视控制他的人。

        她带着一队奉公队员去城外的圈，尼克那里需要大量的劳动力。为此每周都要征发一批奉公队员去圈帮忙各种活：打扫权舍，铡草、割晒草等等。还要帮忙平整土地，开沟……准备用来种植优质牧草。

        金五顺的兄弟金六顺就在场负责看守闸，她走近的时候，金刘顺正在闸上拭铁制的转轮。

        她赶紧站到一边，看着他们找了块空地，铺开包袱在地上，开始叫卖起。他们卖得是山里的蘑菇。张成雪赶紧上去问价，又装模作样的挑了很久。买了一些回去。

        这三个人卖完了蘑菇，去饭铺里饱餐了一顿大酱汤泡糙米饭，又在茶铺里坐了半天。天一黑就溜到了赵明贵的铺里。

        忽然她的睛一亮，发现前面来了三个背着背架的小贩，走在前面的一个很年轻，最后的一个却是瘦骨嶙峋的老，中间却是个壮年人。从表面看和周围从山里来得山民们没什么两样。

        张成雪赶紧朝着他们的脚上看去，三个人都用青的布条束着，穿着草鞋。草鞋的绳上不显的染一段黑。

        金五顺穿着新发得归化民制服，挎着个挎包，束着帆布武装带，雄赳赳的走在路上――她的发已经剪短了，看上去和女归化民没什么两样。金家父女两人因为“觉悟”、“不动摇”，已经被正式的列了归化民的编制。不再是编制外的带路党“临时工”了。

        这家饭铺和附近的几家杂货铺都是冯宗泽指示本地的朝鲜带路党开设的，除了活跃经济之外，目的是尝试着推行通券。既然要推行通券，就必须有回收渠。否则它的信用就无法建立起来。

        金五顺现在是“妇女从事官”，原本冯宗泽准备送她和一批“青年积极分”去临学习，不过形式比较紧张，就暂时把这事搁置了。不过金五顺早就在和其他归化民的交往中知了不少临的事，对这一“圣地”充满了向往。

        张成雪照赵明贵的指示，专门到市场来窥探金大海的人有没有城。她一会问问价，一会又挑挑东西，实则在专注的探寻带着特殊标记的人。

束工作，当天城里也会组织集市，销售各种从香港运来得“澳洲货”，主要是各种日用品和棉布、绸缎。山民和牧民们也会把山里的各种土产拿来销售。