“去,去,我们愿意去!”
有个
觉,现在有人明明白白的说
来了,顿时就起了共鸣。特别是最近几年,朝廷辽饷和剿饷的加派
来,百姓们的负担愈来愈大。日
愈发过得艰难。
纪登
正等着他,
上回答
:
“……当我披着麻袋片投奔到首长们的时候,有人问我为什么?为什么要去投奔这样一伙海外来得人?我说我要寻找我心中的梦;当我在首长手
着烈日奔走,在农地里挖沟
活的时候,人又问我为什么要在不是自己的土地上挥汗如雨?我说我要实现我心中的梦。人生有梦,人生如梦,但是人生毕竟它不是梦。我们没有钱,不认字,祖祖辈辈面朝黄土背朝天却连立锥之地都没有,被人蔑视,受人欺压,连
梦的资格都没有。那么今天我就把大家带
一个梦想成真的世界,那里的一切都
自我们的双手,我们辛勤的劳动,不是为了交租之后可怜的一
粮,而是为我们自己和孩
的未来而工作……”
纪登
巧
如簧,他的演讲稿里不仅有泛泛的许诺,还不断的举
实际的个人案例。这些案例当然不是假得,天地会在临
开办的合作社农庄已经在几个公社
行试
运作了,成效斐然。
纪登
趁
打铁
嘘天地会农场的种种优越
:受雇或者
之后就能够分到标准住宅,还能
照
揭20年的方式来获得产权;每
的孩
全
可以上学;不
男女老幼,只要想
活每个人都有工作,农场方面付给工资,每天都能吃饱饭,用不着度勒紧了
腰带度
荒;愿意带地
的年底还能分到一定的分红……
“这么好得事,不会是骗人吧?”人群中有人大声说
。
“我去!”一个四十多的壮汉吼
,大步
星的走了过去,他又冲着大家说
,“到哪里不是给人卖力种地,给澳洲老爷种起码能吃饱饭――听说澳洲老爷的公社里顿顿都是糙米薯丝饭
够!每周还有犒劳吃!”
去哪里
活不是
活呢?就算没有这个人说得这么好,起码澳洲人给手
人吃饱饭这件事不是假得。
“这位大哥,你说得好啊,天上没有白白掉
白米饭的事
。合作社也是要靠大家赶
来的,只不过由澳洲首长来领着咱们
,至于澳洲首长的信用,大家还有信不过的?当初临
是什么摸样,现在又是什么摸样,大家就算没见过也该听说过!”
和刘翔想得一样,到琼州来得工作队的主要目的是接着这次自然灾害采用宣传手段,大规模的
纳劳动力到临
工作,通过招工将大量的劳动力从当地
走,以此来摧毁当地的传统劳动生产关系――
引佃农离开地主的土地,到临

工厂和国有农庄,人为的造成琼州的劳动力匮乏。由于在琼州的大地主中租佃制依然是主
。执委会认为通过拉走佃农的办法,可以迫使当地的地主在生产上陷于困难,使得他们难以维持原有的生产制度。
而造成劳动力价格上涨,土地价格
跌,再
合税收政策和天地会的运作,在琼山推行土地集中经营的农业政策。
他这么一说,顿时引起了一阵
动,接
来又
来几个
线队员,叫叫嚷嚷着,煽动着难民,纪登
上关照工作人员给他们二个大饭团和一晚
汤。
面的难民看到他们吃得拳
般的大饭团,
汤又不时的飘
香气,一个个早就
耐不住了,顿时
面一大批人都叫了起来:
此人正是事先混
难民中的宣传人员--这种人在临
系里属于编外人员,平日里有正常的生计,不过经常暗中接受政府
门的指示办理一些事
。领取少量的津贴。政治保卫总局控制
的告密员就是其中之一。而文宣
控制着一批宣传煽动骨
。
“你们先吃着,养养力气。不要着急。以后就是顿顿吃这个了。”
澳洲人在临
的种种作为――特别是他们给予手
人的良好待遇和福利,以及他们神话一般的种地本事,在琼山早就传遍了,再经过纪登
这么一说,许多上无片瓦
无立锥之地的穷佃
和长工们就纷纷的动了心思。
然而一时半会还没有人敢站
来,好在文宣队早就知
这种事必须有个带
的,农村人
事最怕
。这个带
的人他们早就准备好了。二三个琼山本地
的
线队员立刻
而
了。