这个人在三十五到四十岁之间，材大结实，睛机灵有神，蓄着黑的短胡。他照时髦的西班牙式的打扮，用紧甲和雪白的丝边打扮着自己。斜过膛的宽带上沉重的佩剑不时的敲打着靴。这副打扮还有灰冷酷的神都说明这是一个刀血的职业军人。

        “您是一个勇敢的人。”会长说，“您对教会的忠诚更是有目共睹――”他想起了什么，“听说您在黑山和异教徒们打过仗？”

        “是的，作为志愿兵。”兰度骄傲的回答，“我可以太太平平在家里过日，不过我还是去了那个多山的地方。”

        “我就是，大人。”兰度说。

        派去的传教士，除了利窦还算取得了一定的成功之外，十之八九都被中国人的地方官府驱逐了回来，有的则脆落不明――杰兰扎尼知他们多半已经走上了殉教的路。

        兰度耸了肩：“他们是不折不扣的中国人，虽然不是明朝的人。”

        会长笑了：“没有人觉得钱袋很饱满。”他拿起一卷文书：

        “什么事？”

        会长注视着前的人。他的目光深沉，看不到底在想什么。

        中国的传教活动远不如日本的那样顺利。虽然通过利窦的努力，争取到了一批中国官员和知识分的信徒，也顺利的到中国的首都，参加了朝廷的天文修订和军械制造事务，但是信徒的发展数量始终迟滞不前。他很清楚，中国的普通民众、官吏和知识分对他们这些面貌风俗迥异的外国人始终保有戒心。

        一扇藏在帷幔后门的门悄悄打开了。一个穿着黑衣服的人轻轻的走了来：

        不一会，门外走来一个军官。

        他叹息了一声，仿佛听到了门外的脚步声：

        “非常的习惯。”兰度坦然，“就是我的钱袋很瘪……”

        这个狡猾的意大利人立刻一副“忠诚用事”的模样：“愿为您效劳！”

        “讨论吧，讨论吧，最好这事永远也讨论不完。”杰兰扎尼很清楚，除非照耶稣会已经在北京的传教士们的主张：认为中国人祭祀祖先只是一种纪念活动，否则目前展就不大的中国传教活动将会更加困难――他到澳门已经好些年了，深知祭祖对中国人意味着什么。

        他摘帽，法国式的礼节向会长施了一礼。然后毕恭毕敬的站着，但是神态庄重，完全是一个有份的人应有的模样。

        “大人，兰度爵爷来了。”

        “阿拉贡斯的船还在修理吗？”

        “嗯，请他来。”

        这样的冒险家在当时的远东洋面上到都有，他们有或真或假的世和背景。企图从这大航海的繁荣中捞取属于自己的一杯羹。会长想：也好，反正这种人毫无基，万一现什么意外他也无需向任何人解释。他仔细的看了一会军官，沉默了片刻，说：

        “是的，会长大人。”

        “您就是魏斯兰度先生吗？”

        “不是为我，是为了我们的教会。”

        为一个意大利人，杰兰扎尼对西班牙人本能的到厌恶。

        “他们会从尼拉给他送来人的。”会长低声说。虽然牙和西班牙此时正在一个国王的统治之，双方的关系也无法用洽来形容。澳门至今没有升起王旗。尼拉总督和那里的贵族们时刻都打算着把澳门归其统治。

        “他每天都在酒馆里招募手，我想他很难找到足够的人。即使他愿意招募中国手。”

        “您参加了阿拉贡斯的那次行动――”

        “是的，会长大人，那些中国人的火力十分猛烈。抵抗意志也很。”

        “自从您跟随科曼神父的船到澳门来，已经有三个多月了。在澳门的生活还习惯吗？”

        “您写给科曼神父的报告非常的详尽，显然阿拉贡斯的敌人并没有需要您手就把他给打败了。”

        “很好，”杰兰扎尼继续说，“您发挥才敢，一显手的时机到了！”

些国王和贵族，他们都企图把耶稣会当自己的工，而不是上帝的。

        “是澳洲人吧？他们自称是澳洲人。”

        这个危险的家伙，会长心想，我真能把这任务交给他么？这个不知哪里冒来的冒险家自称叫魏斯兰度，虽然他说自己是意大利帕尔玛地区来的一个世家弟，可是此人的意大利语说得十分蹩脚，杰兰扎尼为他的同胞都觉得汗颜。人们发现，他会时不时的冒英语来。要不是他的容貌和对信仰的定，会长真怀疑他是个异端的英国人。