立即有一名村名提起了桶，桶外表刷了一层石灰，桶里装了半桶池塘，还扔了一张方孔纸钱，纸钱湿透后，慢慢的沉到了桶底。

        院后，屋里正堂放了供桌，香炉贡品一应俱全。

        塘边儿。

        村民双手拍响大铜，还有背着鼓敲鼓的，唢呐的，敲敲打打的开始走。

        死的那人的婆娘和亲弟弟穿了一白，他们走在中间泣，时而喊上几声死者名字，应该是叫唐贵。

        “咣！”

        见纸钱沉底了，提桶的人用木瓢舀了一撒在地上，嘴里嘟囔着说了几句什么，我只能猜测他说的意思是:“走吧，回家去吧。”

        八字胡士对着供桌挥舞布条经幡，唢呐打鼓的在屋里敲打了半个小时，这上半场法事就算完了，然后就是给帮忙的人发碗吃饭。

        “哦，我也觉得淡了，”我把小扎递给他。

        我说你谁，你怎么来吃饭了。

        他接过小扎坐吃饭，我笑着和这人搭话，旁敲侧击，打听唐贵的家庭况和人际关系等。

        跟着从塘走到村，我小声问豆芽仔，“你哭个什么？”

        吃的是馒和卤，我不太想吃，只盛了一，豆芽仔盛了满满一碗冒尖，筷上串了四个馍。

        我摇摇，懒得说他。

        早些年偏远山区封建思想比较严重，应该是因为非正常死亡的缘故，法事分为上两场，全程可以让人观看，有帮忙的人都会饭，上场法事是从中午1245分开始，半场是从晚上9左右开始。

        士徒弟看了表，用唱歌似的语调喊:“时辰已到走”

弟，这士四十岁左右，有胖，满面红光，穿了红黄绸段衣，上带了一类似济公一样的帽，布的。

        冲我说话的是个二十多岁的年轻人，他看了我几秒钟，换普通话说:“你谁啊？不是我们村里人，怎么来吃饭了。”

        “喂，场，七饭没得海沙了，给哈拿狗仔凳。”

        他说:“我是唐叔亲戚，当然要吃饭了。”

        豆芽仔假装抹了抹泪，小声说:“你没看前人都哭了？我们跟着学了，别人就会以为我们是后代，不会引人注意，难你让我笑啊。”

        “啥？你是在跟我说？”我指了指自己。

        此时豆芽仔一馍两菜，也在竖着耳朵听。

        他端着碗:“我说这饭的淡了，让你把那个凳给我拿一。”

        家之前，把桶装的池塘倒在家门，八字胡士举着布条经幡在半空中挥了几。

        一刷了黑漆的大棺材摆在屋里墙角，棺材底用两把凳支着，离地度一米左右，唐贵应该躺在棺材里。

        我觉得选这个时间是有说法的，中午1245分正是古代的午时三刻，别看是白天，照相关说法说，这时候才是一天中阴气最盛的时间段，阴盛阳衰，很多人都在这时间段睡午觉。

        “我也是他亲戚，我是远方亲戚，呵呵，你刚才说的什么？没听懂。”我笑。