对于这些人来说，宁肯在京都五畿占张床，也不有愿在五畿之外有套房。

        好在康格叛逆，也就依了丰臣仕旭，不然，换那些贵族家的女试试，早就给你来一场宁死不屈的闹剧。

        这些人将自己称之为上等人。将京都五畿之外的地方称之为乡人，而将虾夷、羽称之为土著人。

        知的是衣服，不知的以为它是铠甲。

        丰臣仕旭实在无法继续忍受去了，他决定即日起再也不穿这扶桑官服了。

        没有丰臣仕旭将各国的原贵族、名主、守护全族灭，贫民哪来现在如此安逸的生活，文明人终归是文明人。

        丰臣仕旭绝对没有想到，自己以残暴的手段统一了扶桑，不但令贫民拥，还赢得了京都五畿公卿贵族的追捧。

要叫女人闭嘴，因为她当时也许会真的闭上嘴，但以后却说不定唠叨你一辈。

        这后面拖着长达一丈三尺形如尾巴的长布条，简直就是折磨人。

        确实如此，没有丰臣仕旭在中上演了一场血腥的屠杀，哪来这么多的官位满足这些上等人的需求？

        ……。

        这贫民都是没有这些奢侈的，有块布包着一天两顿稀的有着落，那就已经光宗耀祖了，哪还敢想“十二单”啊。

        丰臣仕旭有些后悔自己太过仁慈，仅仅只砍了长门四国和西、南海诸国贵族的脑袋。

        这种自豪真让丰臣仕旭二人受不了。

        所以，丰臣仕旭二人宁肯穿上沉重的铠甲，也不愿意穿长尾巴的朝服。

        因为它太重，重达三十三斤，称之为“十二单。”

        此时属于最门的作手段那就是，“无意”中踩住对方的长尾巴，让对方摔个嘴啃泥。

        当丰臣仕旭砍了那么贵族脑袋后，心中忐忑怕引起京都贵族势力反弹。却没想到这些京都公卿贵族竟一起上奏：“蛮人欠缺教化。太政大臣此举为陛散播大和文化打了扎实的基础。”

        令人啼笑皆非的是，这些大上们从未去想怎么治理国家，如何富国兵，一门心思都在比较今天谁的粉得漂亮、谁的“尾巴”更长，更是一门心思地寄山，烧香拜佛，诵诗歌，钻研书法，陶冶……。

        说来也怪，公卿贵族们不能吃、鱼等荤，但贫民却不禁止，可问题是贫民有的吃吗。

        说起沉重，让丰臣仕旭更深恶痛绝的是，康所穿的衣服。

        可怜的扶桑女，不，准确的说应该是，可怜的扶桑贵族女。

        丰臣仕旭自从失足之后，就严令康不得再穿这种摧残人的衣服，这哪是衣服啊，简直就是厚棉被，而且是数床厚棉被。更为令人恐惧的是，穿了这正装还不够重，需要再往上加佐料，叫女房装束。金银首饰和玉佩挂件，以及上的簪和饰，手里的扇与手绢等等等等。想来份量足够四十斤了吧？

        用京都名绸“西阵织”裁制的十二单，更被贵族誉为是艺术和手工的致组合，最华丽的绣品。

        最应该砍的其实是这京都五畿的公卿贵族。