是人之至，之极恶。

        但也唯有这样的本之“”、至之念，才能够满足他的要求，令他得以追逐无上。

        而法殿之中，喜之意，燃在他的【剑指炉】。功之全本，焚烧在他的【三昧真炉】。

忘了白玉京。

        而纵观历史长河，能够到这一的法术，也是极其罕见。

        他在炼，也在炼法。

        其最终目标，都是以术释天，超越天生神通而存在。

        知闻钟的到来他是有所预知的，因为正是他在来天刑崖之前，亲自写信向须弥山求取——信中他详细地阐明了自己需要用到知闻钟的原因。

        他曾经修过“妒火”、“怒火”这样的法术，掌握熟，仗之多次胜敌。此类法术都是以为火引，以心绪为柴薪。

        他早已习惯苦旅，也无非是沉默笃行。

        “喜火”的原理思之类然，但要真正炼，却不止难上千倍万倍。

        太虚幻境之中，开放到最的三十三层演台，推动到极限，疯狂地耗功！

        现在最有名的，也就是人皇燧人氏和有熊氏接力创造的“诸天万界五方五行敕法真”。

        修的过程，也是的过程。炼化意的过程，也是炼心的过程。

        叫祝唯我担忧的绪也冲淡许多。

        如此一步一步往前走，忽而在某个时候，听到钟声。

        ……

        现在是第一步，他要先炼“喜乐之火”。

        他的确是在修炼《苦海永沦功》，但却是修而不证，炼而不吞。

        在妖界手持知闻钟、怀揣不老泉，以神临对战真妖的经历，实在是巅峰的人生验。

        他也时时都在自我叩问，自审自思，以免不知不觉，成为堕之人。正所谓，万丈绝峰愁攀援，守心而后问也。

        如今姜望，正要效仿先贤，创造媲先贤的无上法术。

        只是说若有知闻钟的帮助，他

        法殿之中静坐的姜望，对于天刑崖外正在发生的事，并无所知。他已全心地投在意的熔炼中，连仙龙法相和猿法相，都一任自由。

        因为彼时的“妒火”与“怒火”，只是对浅层绪的拨动。姜望要修炼的“喜火”，却是要及七本。

        ……

        修不为成，只是咀嚼成的资粮。修炼的“炼”字才是本。

        所以单单这“喜乐之火”，他就留足九天时间，一一地熔炼，一一地雕琢，力求完。

        褚幺倒是不需要安。他是真不担心，在他心里师父是举世无敌的。只是给林师叔搬了一坛酒，上了一碟花生米，勤快地又去搬椅——

        法术、术的创造，最早就是对天生神通的模仿和阐发。

        巨大的铜镜之中，白玉瑕索摊开账簿，盖在了面门上。没看，小傻净招呼这些人，这些可都是收不到一文钱的。

        须弥山若不便借用镇山之宝，他也能理解，且仍然不影响他一秋成的决心和信心。

        更因为姜望现在所熔炼的是喜意，来自于《苦海永沦功》的本念！

        识海之中，仙念星河剧烈闪烁。数不清的星辰念，幻生幻灭在其中。

        他的自信从来都是来于自，而不倚仗任何外。

        他与凰今默牵着手在酒摊坐来，静静等待山上的结果。

        说是天阶法术，只是因为天阶已是最，上不绝。等闲的天阶法术，本碰不到此术的边。

        他要把《苦海永沦功》拆碎了、劈开了，变作他证的柴薪，而非他前行路上的枷锁。

        也许他什么都不到，但他愿意他所有能的事。他更相信，今日他只需要眺望，一如过去的许多时刻。

        法殿极致肃穆的气氛，也未尝不是在震慑他的念，肃清他的杂思。

        要不怎么说白师叔嘴灵呢，喊一句“白玉京砍柴的”，来了可不止一个。

        以他一生至此的积累，开天辟地第一真的修为，修功，炼意，要炼成一门无上的法术！

        “祝师伯！凰伯娘！这边坐！”褚幺招呼：“我带了咱们自酿的好酒——”

        这紧张肃穆的天刑崖，人人紧张。唯独褚幺洋溢，忙来忙去，倒像是在办什么喜事。