【明天找机会给你看看批～】

        李忘笑着摇摇，正准备放手机，又收到白一条消息。

        会心一笑，李忘又倒了半杯酒，也许刚才这一番对话意味、证明某一段关系还于好阶段，一饮尽，躺在沙发上，有些许的眩晕，四周并没有开始旋转，又想到，这也许从另一个侧面意味着离终结又向前走了一步。

        其实不必说，这想法很悲观，更不必行灌输及时行乐享受当，你我本就呼生存于当——每一个当。林夕写【要拥抱必先懂失去怎接受】，李忘十几岁的时候第一次听到，觉得这种说法很。

        这种觉并非现代人的臆想，古人亦如是，诸葛亮写了师表，苏轼说（存疑），读师表不哭者是为不忠。

        后来又过了一些时间，听见林夕又写【未会信什么拥有等于失去】，笑，终于似乎解开某种心结，就是，喜就是喜，在意就在意，一旦其中，当然如同站在10米台，一扎甜蜜湖，什么以后，什么准备，都不及好好过完今天。

        无论是“江东弟多才俊，卷土重来未可知”、抑或“江东弟今虽在，肯为君王卷土来“，事实上已经都不在讨论范围了，格决定命运，有人过不了这个坎，有人甚至不觉得这是个坎，思来想去，无关恨，只是决定你是谁把了。

        怎会不？当然，人类千万年以来，自然是将悲等同于的，尤其是既又悲的画面，怎能不惹人遐想？摸着良心问问自己，你喜刘还是项羽？一个是抠着脚面目可憎的氓混混，一个是说着“诗书不过记姓名，剑一人敌，不足学，学万人敌”这样一往无前的人。历来文人对项羽的当然是可以理解的，尤其是四面楚歌，虞姬歌舞的那个晚上，何尝不是一种，面对汹涌江，一生所的千古人抹了脖，乌江难过吗，自然不难过，但这江谁能过？张三能过，李四能过，刘之自是能过，惟项羽不能过而已。

        【我的小～】

        【当然啦！】

        —【诶呀，了啦。】

        【yeah！我去睡啦！】

        其实这些说法不过是一些将当时景替代于自的共而已，但李忘经过一些年，遇见一些事，获得一些受，还是觉得先懂得失去，先失去接受，并非悲观，只是多少有些人所难。

        --

        【了没！了没嘛！】

        【呜呜呜！！！】

        —【啊一路平安～安安安一路平安～～】

bout！】

        李忘开聊天窗，和白说，乖，好好考试，我喝了很多，有些晕，也去睡了，乖。

        —【去吧，加油考个好成绩】