但是，用人参的、叶、果实来鉴定参龄，可靠较差。一般多用参来鉴定参的年龄。

        曹斌又是震撼，又是兴奋，那是一种面对着真正的天材地宝的敬畏。

        这几株野山参均五形俱，纹少

        他已经彻底工作状态，带着神圣的态度为这些野生人参等级评鉴。

        一支野山参在漫长的生长过程中遭遇环境胁迫程度不同，所地养分的不同等会影响其“重”，同样会影响其“形”，将“重”与“形”独立区分的野山参等级标准是片面的。

        比如用普通的人参行拼接，其名曰“工艺参”，如果真的当工艺品展示、销售，那无可非议，但充当野山参销售就坑人不浅了。

        他抬看了几一脸淡定的齐政，心里直呼这哪来的怪胎啊？这人参明显都是刚土的，也就意味着，前这家伙是同时得到这么多的野山参的？

        在人类历史上，凡是好的、珍贵的东西都不是孤独存在，都有赝品、仿品陪伴，百草之王野山参更是如此。

        此种人参通过芦、接芦、接、接须、雕刻等方法，拼接成一株五行俱的“野山参”。且拼接技艺湛，普通消费者本看不破绽，就连一些行家也有打的时候。

        鉴定人参年龄的方法，大有两种，一是看、叶、果实；二是看参。

        嗯，据说这是深山品，他也看不有人为加快生长的痕迹――佳品！

        芦碗是人参地上叶逐年更生残留的疤痕，有几个芦碗，就可以认为是几年生。但这也是相对而言，因为园参生长前三年、山参生长前几十年的芦碗，往往已经消失或不太明显，这就要凭经验参照综合条件去鉴定人参的年龄。

        从几千年前人类发现并使用人参开始，黑心的商家就学会了以次充好、以假乱真，人参造假史一直伴随着人参发展史传承至今，屡禁不止。

        如今我国把野山参的规格分成8个等级特级、一级、二级、三级、四级、五级、六级、七级，在这些级别的划分中，既有重量上的明确规定也有形态上的详细描述。

        纯度是指在野山参的整个生长过程中不能掺有任何人为扰的行为，否则这支参就会不纯。

        生长年限已不用多说，参龄越久则价值越――佳品！

        重量也不必多说，在其他因素相同的况，参越重，级别越――佳品！

        人参似人形，是由芦、门芋、主、侧、须等组成。人参的芦、、纹理等，都可作为鉴定参龄的依据，但以芦碗多少为准。

        然而……

        而他的鉴定结果是，这八株人参中，年龄最短的，大约也有130年，其他多是二三百年份的，最重磅的是，最大的那株人参，以他的经验判断，该人参在地里至少已穿越了千年历史！

倒不敢确定了。因为……这觉太真实了。

        野山参价值很大程度上取决于其形态观，以形完整、五形备、灵秀者为佳品，在我国野山参分等质量标准中对特等、一等、二等的野山参形都了严格要求。

        不需要齐政促，他就继续品鉴人参年龄。

        这是何等天大的狗屎运啊！在人参行业里，简直是闻所未闻。

        因此曹斌不敢大意，细细品鉴。

        另外也有分用纯正的野山参行拼接。由于野山参五行不完或缺少五行、或有断须等伤残，将缺少的分用其他野山参行嫁接，同样能得到一株品相完的“野山参”。

        曹斌深呼，缓解一心中的震惊。

        不行了，我得缓缓……

        这一株没问题，那一株好像也不假，再一株……统统没有发现纰漏，看不半假象，特么的，这居然都是真的！