导演艾默里奇十分的沉重的说：“几位，不是你们的问题，这是我们的第三遍拍摄，可以说，这一次的拍摄，你们表现的非常的好，每个人都是到了自己的角里面，这个镜可以几乎说是完了。

        导演说了这番话，大家才算是稍微的放心一些，既然不是自己的问题，那这个时候，就应该是镜设计的问题了。

        而在这样的一个时候，其实不是怎么样的说，大家都是能够用一个旁观者的姿态来提供一些自己的看法，对镜的看法。

        导演喊停了，这个时候演员都不知发生了什么事，难是什么人表现的不够好？不过，好在导演很快给来一个解释，副导演安娜直接的找几个演员过去，其实就是去看一次回放。

难底层人民就是那么的弱小吗？

        但是我觉得，表现力不够，似乎缺少一些什么。张力，就是说那种张力我们没有找到，这个镜在电影里面可是相当的重要的，但是我找不到那种觉。”

        在这个事上面，艾默里奇自然是不会放过叶明了。

        如果表达的不够明显，也许，观众都是看不明白的，自然是不会明白电影的主要的基调是怎么样的一回事了。因此，此刻艾默里奇倒是有些拿不准到底是怎么样的一回事的。

        这个剧本可是经过了一些修改的，其实就是为了合那种只是说忠于国但是不会忠于国政府的责任这样的一个基调。可惜，这个事是比较的难用镜和台词来表达来的，表达的太过明显，不可能，真当国政府是摆设吗？

        这是导演和编剧的工作。作为演员没有什么大的责任。当然了，在好莱坞，导演征求一演员的意见什么的，这样的事也不是第一次发生了。

        把自己的知识通过文字传递去，这个确实是代表了理时代的黎明，当然是西方理时代的黎明，这个时候，华夏文明早就斗了一个你死我活，说文明，东方华夏甩开西方几条大街去。

        而叶明要的就是在有限的台词，表达来自己的这个角应该表达来的那种意义了。烧书的时候，图书馆女理员拿来从善本阅览室里面取来的古登堡的印刷圣经。

        但是如果是说有了浪汉这样的一个角的话，那这个时候，整个电影就会变的更加的丰满起来。

        不怎么样，这一次大家相信，镜是一定会改的，但是怎么样的去改，这个演员可以提意见，但是真正的去决定的时候，还是要说，在这样的一个况，看导演的意思，导演要的那种张力是怎么样的一回事，在这里面估计之后导演才能够最清楚，甚至是说脸导演都不一定非常的清楚这样的一种张力是怎么样的一回事的。

        这是华夏的活字印刷术传到了西方之后，第一次印刷的书籍。图书馆女理员非常的沉重的说：“这是古登堡圣经，我要把它保存去，让后来的人知，他代表了理时代的黎明。”

        但是艾默里奇的这番话，却是让现场的人大吃一惊啊，电影的基调的修改原来是叶明提来的啊，就算是副导演安娜都是有些吃惊，要知修改一个电影的基调，这是很难发生的事，但是在后天这电影里面居然是现了。而且是说是在导演见到了执行人詹姆斯之后才来的这个决定，很显然是詹姆斯要修改的，不然导演是不会随便的改变一电影的基调的。

        到现在我都没有找到一个合适的表达的办法。作为事的始作俑者，你是不是要说一些什么啊？”

        艾默里奇想了想，终于还是找不到绪，因此，看了叶明一说：“你可是给我了一个大的难题啊，曾电影，如果是说责任的话，那表现来这个基调是非常的容易的，但是如果是说要表现的是对国的责任，而不是对国政府的责任，这一就是很难表达了。

        而此刻艾默里奇导演居