这堂课上,加西亚教授用缓慢的鱼人语讲述鱼人
落的历史,从斯堪的纳维亚半岛到
琴海、再到小亚细亚;从胶州半岛到雷州半岛、再到大堡礁;从五大湖到亚
逊。
这种问题不能细思。
第一节鱼人通用语课上,新选修这门课的学生们总是怀着极大地兴趣,来听老鱼人的课程。但很快,大家就发现鱼人教授与其他普通教授上课并没有什么区别,同样有教科书、教案、作业以及回答问题。
当他回过神,加西亚教授已经抱着讲义走
了门
,只能看到一片飘逸的袍角。
“……暴力,不好,非常不好。”加西亚教授叹着气,用一句话总结了整节课的主旨:“这残暴的
愉,终会以残暴终结。毁灭秩序并不能带来自由。秩序才能带来自由。”
渐渐地,大家也就像在其他课上一样,
睛慢慢失去了神采,不为人知的打起了瞌睡。毕竟这门课考试简单,偶尔缺一两堂课也不打紧。
“劳驾!”
听鱼人嘶嘶嘶是一件很痛苦的事
。
大多数学生除了用速记羽
笔潦草的在笔记本上记录
那些重要的地名、人名以及时间之外,便是瞪着无神的双
,听老鱼人在讲台上‘嘶嘶嘶’。
难以言喻的后面那句话。
郑清不止一次因为背诵鱼人语的课文在宿舍里被
猫团团挥着爪
乱挠,没人,也没猫喜
住的地方充斥着‘嘶嘶’的声音,听上去就让人
骨悚然。而且假如懂
鱼人通用语,听上去难免会‘通
’到真正鱼人
上臭烘烘的气息,那就更不舒服了。
周四
午这节鱼人通用语的课上,郑清久违的坐直了
,像个真正的公费生那样认真听了一节课――这样客
拜托教授找黑羊的时候稍稍有
底气――期间有无数次,他都想合上
睛与周公
会儿棋,但都
行忍住了。为此,他在心底给自己
了很多个赞。
整个鱼人
落迁徙的历史,就是一
巫师发展壮大的历史。
这句话似乎蕴
了很多深刻意思,以至于郑清忍不住多咀嚼了几秒钟。
鱼人
落使用暴力方法抗拒学校的政策,它们收到的只能是学校更加暴力的应对。这句话虽然有些悲观,却不难理解。
―即便好老师们在台上讲的花团锦簇,台
走神的学生还是会继续走神。
加西亚教授或许想用这种‘历史掺杂
’来弥合第一大学巫师与临钟湖鱼人
落之间的隔阂,就像中原王朝的历史书在涉及草原蛮族的时候,更倾向于用‘
合’这样的词语而不是‘杀戮与征服’――郑清很怀疑有多少人听懂了教授的言外之意。
年轻公费生胡乱收拾了东西,挤开几位堵路的同学,健步蹿
教室,向老鱼人追去:“教授!加西亚教授,请等等。”
吴先生曾经对郑清说过,他是一颗‘秩序的种
’,他
的那
禁咒是
据‘秩序’规则收敛得来的。但在加西亚教授的嘴里,秩序似乎又与自由有了关系――郑清自忖明明是一个纯正的九有学生,怎么会跟阿尔法的宗旨有了瓜葛?