李九思见陈震年轻，大约也猜到了这是个被人利用的可怜虫，无奈：“你还有什么事？”

        刘钰在一旁冷哼：“永昌年间，饱读圣人大义者，却多有剃发者。论及圣人学问，你比当年衍圣公如何？反倒是太祖、太宗、世宗、宗皆不读经书，亦不妨其保天之大义！依我看，这儒生饱读经书大义，也不见得就好多少。”

        陈震连磕了几个：“廪生岁贡陈震，人微言轻，然太宗云国人皆可议政，学生有几句话，想一并说了。”

        “再者，非我族类，其心必异。夷狄纵有些许学问，又岂能与圣人之言相较？”

        “学生亦恐其夹杂无君无父之言于期间，刘守常好学西学，与西洋人亲近，方有辱国之举，此不可不察！”

        刘钰冲着众人一拱手：“今日的事，有劳诸位同窗。过些日，我在家中摆酒，自是要谢谢的。”

        终究以此时的政治正确，对错的评价标准，正义站在那些儒生的号那边。真要是“民”意汹汹，皇帝也得掂量掂量，如今结社论政之风比之明末昌盛数倍不止，渐渐有了些裹挟天品评对错的味。

        又来了一些士兵，将躺在地上受伤难行的人抬走。

        再一个也想回去问问父亲，朝堂上的况。今天这事着实有些不太对劲，如果说仅仅是于年轻人的义愤，自己差挨打，那倒是小事，反正自己没吃亏，也打了回去。

        听到这个熟悉的论调，刘钰心中更笑。

        “守常兄，我最看不上国监的那群人了。一个个壮志豪言，到来屁用没有。若论学问，中不得举的才来国监，一个个也不见得有什么本事。”

        刘钰猜测这件事可能不太好理，所以只能先这么和稀泥，也可能朝堂里又在争什么，得争个结果才能置。

        在确定了罗刹国礼不是五拜三叩后，同意本朝回访的规格，遵守罗刹国见沙皇的礼仪，所谓乡随俗。

        “天朝既有《孙》、《吴》、司武侯诸法，武德武德，武庙有哲、文庙有德，又何用西洋学问？若能将这些学问学湛了，何愁天不平？”

        第二日，上面的置还是没有结果，只说这件事需再审理。众人可以离开学舍，但不得在审理期间再发生殴斗，若再有殴斗之事，不论是非曲直，全严惩。

        陈震声：“投降的，不是真正的儒生！”

        本把武德建在国监对面就有挑动矛盾以为朝堂制衡之意，今日之战，他们也不懂这里面到底涉及到什么问题，自然是帮着刘钰说话。

        遥遥施礼谢，回了武德，和他一起来打架的人平日里就少读圣人言，陈震的辩经之言对他们毫无影响，只是一个个觉得今日打的痛快。

        命令一，孩儿军士兵可不这些人的份，倒提着鸟铳，将众人驱赶走。

        “武德学夷狄学问，虽为太宗皇帝遗训，然祖宗不足法！”

        刘钰正要走，就看鄂国公在上给刘钰递了个，微微摇，示意刘钰这几天小心一些。

        想着这几天最好还是不要惹事，刘钰决定回家躲几天，他是不信这些人胆大到去他家里闹事。

        听父亲刘盛说过，之前经过数次廷议，数次朝会争论，最终才定来了罗刹使团来访的接待规格。但，此为特例，暂不与法兰西、和兰等国同。

        正反唇相讥，李九思许是怕刘钰在大庭广众之说什么惊人之语，喝：“够了！刘守常，你且退。此事暂且不提，我也不懂这些事，只能上报陛，另遣人来置。”

        罗刹的使节团很快就要京了，这件事在刘钰看来极为重要，这是一个极好的开看世界的窗。如果能够互派使节，对于西学东渐的交大有裨益，尤其是在天主教教案频发有禁教可能的当。

先且都起来，此事我自会奏报于陛。”

        但听后来那些人请愿的意思，矛指向的还是“天朝”和“中国”的区别。

        到现在斗殴事件还没置，已经很说明问题了。

        终究刘钰也是打伤了一些人，在正式的置之前，又罚刘钰交了二十两银的汤药费。

        “学生以为，朝廷当变法，废武德之西洋学问，加增圣人之言！”

        这事好容易定来了，刘钰是真怕被有心人煽动，到来皇帝经不住儒林诸多学社的压力，又更改。

        也不等李九思同意，陈震立刻：“朝中多用武德生员为官，然其少读经书，却多学夷狄之学。长期以往，则恐不知圣人之大义。”

        “司温公评王荆公，曰其：天变不足畏、人言不足恤、祖宗不足法！”

        架已经打完，武德这边的人几乎没有受伤的，一个个兴采烈，自然是同仇敌忾。

        “都退！退！各回学舍，今日封闭，不得外，听候置。来人，送他们回去！”

        今日不了门，众人又交谈一阵，便各去学舍听讲。

        陈震被边同窗扶了一，他却不站起来而，而是继续跪在地上。