慕容皇叔，似乎也是个有迫症的人，造成的结果便是，如开封一般，洛阳的建筑布局，整看来，也是等级森严，官民贵贱，层次显著。

        后世，一句“半论语治天”，成就了赵普的名声，然后很多人都想当然地以为赵普就只读《论语》，属实扯淡。

        而随着新洛阳城的逐步完善，刘皇帝也于开宝六年（968年）二月宣布，将西幸洛阳，以作视察。并且，以慕容彦超权洛阳府尹。

        并且，早年因学识不够，在刘皇帝边时，尝尝为人所诟病。有鉴于此，在后来的为官中，赵普也是博览群书，只是不求甚解罢了。

        到这一步，已经差不多是极限，像这种已人力为主的工程，想要不伤人、不死人，怎么可能，刘皇帝也没那么天真。只能对于可能现的问题，行预防与加监督，如此而已。

        ......

        邙山脚，一个山交汇，绿树掩映间，结有一座竹庐，庭外车借着风力转动，吱吱作响，庭前植有花木。门上立有一牌匾，书为“赵庐”。

        此前，刘皇帝听薛居正讲东晋历史时，谈到后赵开国皇帝石勒谋主张宾时，就以赵普类比张宾，这也算是对其褒奖了。

        赵普的学问不，但那也是要看和谁比。他所修的，是经世致务，学问，大汉比他厉害的多了去了，但论官，论事，能比赵普得更好的，可就找不几人了。

        赵普，可不是个能够长久坐得住的人，若是真让他丁忧个一年半载，绝对受不了。因此，这段时间也是，在江湖，心在庙堂，可牵挂着朝廷的况，期盼着某一天，天使携制命到来......

        而在官府对洛阳城大加工程时，城中的官民百姓，也跟着，修缮自家的房屋，到与官府所定格局协调。就如当初开封的兴建一般，对于民居民宅，听其自建，只是对建筑布局有统一的要求。

        竹庐之中，传一阵读书声，声音稚。一名大的影，手执书卷，在其间踱步，注意着坐着的七八小童。

        观周边环境，清幽闲雅，别有意境，好似居住了一位隐士人。只是，这位隐士人，隐居的地方，距离洛阳这俗世太近了些。

        宽脸长髯灰袍，沉稳而有威势，正是卸任的原西南巡抚赵普。自去岁冬，回洛阳奔母丧，置完丧礼之后，赵普就在这邙山脚，搭了这一草庐，守孝。或许是寂寞了，又把自己年幼的三名女，以及周边农家的适龄孩叫来，验教书育人。

闹到刘皇帝这里时，他一次默然了。虽然，手书一诏书，对慕容彦超行了一番斥责，对工程之中钱粮浪费以及民夫役的现象大加责备，但更多的还是要求整改，置那些急功近利的官吏，同时，责令对伤亡的民夫行双倍赔偿。

        如今，结庐而居几个月了，赵普也修养这么久，虽然日显恬静，其心，却也造就跟猫挠一般，得不行了。