在玉牒萧华中指画秘术以图画形式现是最佳，但这图画汝砺并不能参悟，所以玉牒萧华把指画秘术的门形成文字记在霞云节。

        家指祖其佩之前，也有很多人用手指作画，但他们只当嬉戏，并没有真正作为修炼的功法。

        当然，这些秘术中大分都看不到萧华中，萧华看中的是里面一门名曰咄咄书空的手法秘术。

        萧华心神闭了双目，双手生，十指如同作画般在半空挥动。

        既有如此之能，萧华忽然心念一动，指痕挥动间，酒国贤图、竹林七贤图、松对弈图、四景山图等诸多画卷皆在他前现！

        但萧华心神看了片刻，不觉中生异！

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        只等汝砺修炼到一定程度，萧华才会将这幅画还有自己的修炼悟交给他。

        萧华的因果之手早就修炼略有小成，但施展中多用于占卜，而占卜中探察时间和方向又是居多，并没有特别用于对敌。

        到了此时，萧华觉自己所画已经不由自己，各种画韵涌，指痕立即能呈现相应指画，虽然泽全无，可指痕画意淡有致，只消有墨汁和颜，必定是一副泽绚烂的画卷。

        至于五太修炼的最后，萧华还猜测，宇宙的初始会不会现天萧华的影。

        萧华之所以心神惊讶，并不是指画本，因为萧华算不得纯粹的儒仙，他固然可以收画韵，但让他作画，确实为难他。

        这是一种技巧，讲求的是以心写意，以意御墨，以念驭空，左手与开始起笔，右手于结束起笔的方法！

        萧华在将青樾嵓送空间的时候，已经顺便看了鄂的本相。

        这样画的指画别有一种特殊趣味，故被称为指画。

        萧华看到咄咄书空，立即就想到了因果之术的应用。

        其佩则开创先河，将指画之术提升到修炼之法的度。

        鄂是指画秘术所化，其实跟天南星河的秘境一样，所以指画秘术并不存在文字。

        指画秘术中有绘画的技巧、有神念纵的秘术，有清目之法，更有画韵及鸿韵运用和提升之法。

        见心神本修炼正常，萧华心神一挥手，拿一幅画来！

        指画是天庭传统绘画中的一种特殊的画法，就是作画者以手指代替墨笔蘸墨作画。

        若能以咄咄书空之术施展因果之法，萧华必定有多了一门神通！

宙演化，到了最后自然可以跟空间合，那么萧华的混元之路也就能走得通了。

        这方法固然指画之法，但看在萧华中立时跟因果之手有了联系。

        这幅画自然是指画秘术了。

        萧华欣喜，他这个乡间穷小可从来没想过自己还有如此挥毫作画的机缘。

        这幅画上有无数涂鸦，看起来凌乱无比。

        刚开始时，十指生辉，指痕状若涂鸦，毫无章法；其后，十指光耀渐渐暗淡，指痕有画韵充斥，渐有法度；再后，十指光耀消失，而半空指痕明显如画，画痕开始辉煌。