“经典学说的心，在于名言分析，辨析经义，区区泛言，何以深学问？”

        “《大学》乃《小礼记》第四十二篇，实乃儒家最经典着作之一也！”

        且不说蔡邕心中如何想。

        洋洋洒洒，又是一大通引经据典，通古博今的长篇述说。

        “孔有云……！”

        “左将军所言，大善！”

        “邕早已吩咐准备午膳，区区薄酒，还请左将军不嫌寒舍简陋，略作品尝！”

        吕布轻咳一声，打断了蔡邕的话，继续说：

        “且慢！”

        蔡邕暗自纳闷。

        但聊着聊着，就发现了不对。

        听了吕布这一大段话，蔡邕频频。

        摇晃脑，吕布侃侃而谈。

        蔡邕刚开始兴趣颇。

        《中庸》里面怎么描述‘诚’的，咱不。

        “确实！”

        只说诚分什么境界，对社会，对人生有什么意义。

        咱不谈细节。

        比如，《中庸》的心思想是‘诚’。

        “是故，需博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之也！”

        “《大学》，乃修、齐家、治国平天之言也，文字简练，经义粹，读来让人叹为观止！”

        奈何，吕布一个字也没听懂。

        蔡邕抚须说：

        “此三心纲领，和八大条目，蕴意深不可测，比如这格……！”

        “今日和伯皆先生论，布收获良多，既然到午时了，布这便告退，来日你我再行相会！”

        “伯皆先生所言，与某不谋而合，古之圣贤，盖莫如是！”

        “所谓‘至诚之，可以前知’，正是如此！”

        吕布亦然。

        如此这般，二人在书房畅所谈，不知不觉间，一个时辰过去了。

        没关系。

        只说大概，

        在吕布左等右盼中，时间来到了午时。

        “不知不觉间，竟然已到午时！”

        ……

        “明明德、亲民、止于至善，乃《大学》三大心要义！”

        “贵客来临，岂有午时离开的理？”

        “‘诚’，乃人之本，万之基！”

        “咳！”

        听得吕布只想打瞌睡。

        后世信息发达，资讯铺天盖地，什么《中庸》，《论语》，《大学》，《礼记》等等，随可见，随可闻。

        “嗯，嗯，嗯！”

        “这……！”

        “既如此，布便厚颜打扰了！”

        “伯皆先生！”

        蔡邕连忙抬手，说：

        但他忍住了。

        吕布稍一沉，遂欣然：

        吕布举目张望，对蔡邕一拱手，说：

        洋洋洒洒一大段引经据典，自蔡邕中随而，句句珠玑，旨义准。

        见蔡邕又要说话，他连忙：

法，开始的时候，着实唬住了蔡邕。

        那咱就讲‘诚’。

        “又有格、致知、诚意、正心、修、齐家、治国、平天八大要义！”

        “伯皆先生，布以为，《中庸》一书，全在一个诚字上！”

        既有探讨学问的兴趣，也有想知吕布这位‘战神’，是如何‘不知不觉间，了然百家学说’的兴趣。

        不过，没关系。

        当然，几乎没人看过，也几乎没人知里面的容。

        “所以，吾辈中人，当秉承‘诚’之！”

        蔡邕同意，说：

        “吕将军怎么总是顾左右而言他？”