不用说，这些大家族不可能白帮你的忙，他们要从你上分走巨量利益。

        “为何？请太赐教。”史斌就坡驴。

        所以治国必须靠世家，不能靠大字不识几个的老百姓。

        “史先生，对守夜人怎么看？”

        他们可以为恶，世间大奸大恶的事全是他们的。普通老百姓既没这能力，也没这能量。

        就这样聊着天，了三碗井，太问了今天见面以来的第一个问题：

        史斌不置一词，静等太言说。

        太说的话，对史斌这种特别喜历史知识的人来说，不难理解。古往今来，世家大族和皇族的关系，永远都是特别微妙的。

        因为对方的势力实在太大了，盘错节，牵扯到朝野上无数人的利益。

        从百姓的角度，对守夜人的评价是：神人，为百姓讨公。

        史斌心里一怔，怎么突然问起这事了？

        太说到这，史斌快速消化着这些信息。

        “后来，肃宗皇帝继位，废除了守夜人。他宁可保世家，也不愿意保守夜人！”太的话语，打断了史斌的沉思。

        这位继承人屁也不敢放，乖乖投降，心不甘，不愿的像鸟一样被曹囚禁一生。

        史斌为求万无一失，决定把球踢还给太：“太认为呢？”

        但世家大族的危害更大！

        明朝那个王八羔，建议崇祯裁撤驿站，害的驿卒李自成丢了饭碗。这跟世家大族没有直接关系，但是这帮人继续盘剥百姓，垄断民生，堵死了老百姓所有谋生的路。在那天灾人祸不断的况，李自成本没有再找工作湖的机会，于是造反灭了明朝。

        这倒是个新思路。

        太竖起左手指，郑重：“世上无知愚民只知守夜人之利，不知守夜人之弊！”

        再怎么穷思冥索，也不想让太等太久。可是一时半会又不知该怎么回答。

        别说你明着对付世家大族，你就是对付其它人，跟世家大族没有直接关系，只有间接关系，也不行！

        没有他们绝对不行，光靠目不识丁的百姓，没法治国。

        皇室已废除守夜人制度上百年，折可存已经明确告知，皇权不支持守夜人。

        他们的弟有文化，有野心、有能力，其中不乏文武双全者。

        太吕光倒是对这个问题没有半迟疑：“绝不可起复守夜人！”

        千百年来，皇室对付他们的手段，可谓相形见绌。

        而刘表死后，蒯家、蔡家再次为了自利益，迫刘表的儿投降曹。

        那么本尊是说守夜人好，还是不好？

        于是刘表主人，世家弟遍布所有权贵职位。

        任由他们发展，他们会骑到皇帝上拉屎。

        他们可以为善，世家弟有的是忧国忧民的贤才。

        但从皇家的角度，会怎样评说呢？

        难不成他掌握了一些线索？比如我和折可存之间的事？

        如果敢采用发兵击之这种简单暴的手段对付世家大族，其结局往往是世家未亡，皇家先溃。

        世家大族上可把持朝政，可威胁皇权！

        愚昧的人对于已成功的事也不知是怎么成功的，明智的人在事没有发生时就已预见到了。老百姓不可以和他们谋划开创之事，但可以与他们一起分享成功的快乐。

，太贵了。

        哪怕是间接伤害到世家大族的利益，他们仍然会上其手，把朝廷对他们上增加的负担转嫁到无辜老百姓上。

        先秦法家绝人商鞅说过一句名言，愚者暗于成事，知者见于未萌，民不可与虑始，而可与乐成。

        “太宗皇帝长于民间，故而大量起复守夜人，除了让他们为百姓主持公，清除奸，刺探报，代天巡狩外，还有一个最重要的目的，就是为了制衡世家大族的影响力！”

        三国时期，刘表孤荆州，那么乱的局势，有蒯家、蔡家这样的大豪族支持，他就能坐稳州牧的位，统治荆襄八郡（注：九郡是小说家语，不足采信）。