照他最开始的想法，猴应该是一种比较聪明而且警惕的动，不会轻易上当，因此他昨夜还专门想了大半夜，这才策划了今天这场智取生辰纲的游戏。

        此时此刻，他竟然开始有些后悔。

        思来想去很长时间之后，徐晨只能暂时让人把这些猴分成两群，山上留两只小的和几只不算特别壮的，养在山前面看守山驱赶鸟雀蛇鼠，剩的全都送到山拴窑厂先养着，等到时候大宅院修好之后，就留来看家护院。

        原理不太明白，但估计和猴好动的习有关，它们会给清理鬃、抓蚤、驱赶蚊虫，让能够比较舒适的休息，另外猴比较机，若是遇到危险也会及早发声音，让能够警惕起来。

        若是能够将这些猴都训练的像杂技团的猴一样听话就好了。

        主要是心里阴影太大。

        因为猴是最接近人类生活习惯，也是最聪明的动，就连都完全一样。

        绳索、藤筐、草鞋、陶、弓箭、窑厂、麻布、渔网，正在修建的房，还有这不到半天时间就抓回来的一大堆猴。

        猴和狗，在中国古代一直都是看家护院的最好动，特别是养的家庭，只要有条件都会养猴。

        相对于把狼变成狗需要很多代的驯化才能完成的困难程度来说，驯养猴任何时候都可以。

        但他怎么吃得，虽然没有吃过猴，但他也绝对不想尝一远房亲戚的是啥滋味。

        母巴和一群男女都没表示反对。

        尤其是徐晨写满各种文字和图形的山，更是让他们产生一种发自灵魂的敬畏。

        杀了吃，那还不如放生。

        若是以前，肯定是拴着每天杀两三只烤来吃。

        养着吧，浪费粮。

        瘦筋巴骨的几只猴也没啥啃。

        弼温三个字也正是由此而来，避瘟的谐音而已。

        等一大群外族男人都离开之后，母巴这才带着一群女人满脸欣喜激动的围上来，一群大姨小姨又是将徐晨搂在怀里又是摸又是的抚了许久，这才慢慢消停来指着一堆猴询问该怎么理。

        甚至训练好之后，还能帮人类活儿，比狗的用还大。

        若是只抓到两三只，自然怎么理都行，最好的自然是打个半死之后拴起来，慢慢训练看家护院。

        不是不是野生的猴，通过训练都和人类一起生活。

        但这次抓的猴太多，打死了四只，大大小小还剩十二只，捕获数量远远超了他的预测范围。

        不过这么多祸害怎么理，的确让他十分痛。

        落不缺，风带着一群猎人分成两组狩猎捕鱼，每天都有收获，相对来说，鱼和酒糟生鱼片的味，可比普通好吃多了。

        接的时间越长，他们对徐晨越发尊重。

        就算是已经死了的四只猴，他也没打算吃一，不光自己不吃，他还不想让族人吃，因此他首先就让人把死掉的猴提山去宰杀之后给一群外族雇工当晚餐。

        面对剩来的一群惊恐到瑟瑟发抖的活猴，徐晨是真的觉棘手。

        他们每天都在不断使用徐晨创新发明的各种和享受各种的时候，也在不断学习他创造的许多新的语言和知识。

        小才是他的宝贝。

        齐民要术中就有说法：常系猕猴于坊，令不畏，辟恶，消百病也。

        当然，徐晨没有可养，本来有一匹小，但也不值得养这么多猴当弼温，若是真的养在一起，他还还害怕猴多了把小欺负死了。

但在巴族威望最。

        这些猴，统统都是祸害。

        徐晨穿越前的时代之所以只养狗不养猴，那是因为猴属于保护动，不能私自圈养，而在他很小的时候，还记得有从外地来的民间杂技团带着猴到乡表演各种节目。

        但他没想到的是这群猴警惕这么低，竟然一次就醉翻了这么多。

        巴族所有的一切改变，都是徐晨带来的。

        徐晨此时也有些犯了难。

        猴太多虽然让他苦恼，但畅想未来，他又有些兴奋和激动。

        尼玛，我为要浪费一坛千金难买的果酒抓回来这么一群玩意儿。