不过好吃，但巫更关心的还是徐晨的变化。

多么大的改变。

        她很想和徐晨行一次深的交，但她又担心引起神明的不满，因此看完布之后，她便让母巴陪同在河滩上四走走单独交。

        但自己又还能活多久呢？

        七八个陶罐咕嘟嘟往外冒着气。

        对于大巫，所有落的人还是都非常尊敬的。

        可惜看时间今天早上吃不到了，因为天边已经开始泛红，很快太阳就要升起。

        徐晨今天早上的表现，显示他对乌族非常不满，因此她必须要妥善安抚巴族，不能让他们觉到受到了委屈和不公正的待遇。

        巫昨夜基本上没怎么睡熟，彻夜都在思索巴族产生如此巨大变化的原因，慢慢她得这个让她非常惊恐的结论。

        ……

        由此她在激动的同时也更加紧张不安

        难神明真的已经开始抛弃乌族了吗？

        巴族其实也受到很多的照顾，母巴心里非常清楚。

        这些年正是因为她的指引和调和，几个落才一直过得很安宁，人都有了不少增长。

        因此乌族虽然不怎么地，但前这位睿智的老人大家还是非常尊重。

        里面装的似乎不是，而是一种勾魂夺魄的绝世宝。

        母巴陪着巫回到篝火旁边的时候，几罐杂粮粥都已经煮好，看见母巴和巫回来，几个女人赶紧把陶罐从火堆中抱来开始分。

        而且徐晨还为所有的语言创造了一个奇怪的符号，把每天过的事用这些符号刻画在居住的山岩上，并且每天还教落的一群孩学习这些叫字的符号和计算数数。

        从心底来说，她还是希望巴族能够把制作这些的方法共享来。

        虽然她也会把日常生活中的一些事画在上，但都是最简单的图形，而不是这种叫字的奇怪符号。

        巫心中带着恐惧，转去看正和几个族人喝着聊天的徐晨，少年也转对她一个淡淡的笑容，深秋初升的阳光，看起来人畜无害的样。

        同时她也更加相信，徐晨一定是得到神明的帮助才死而复活，受到神明的指引创造这些东西和文字来帮助落发展。

        杂粮粥香，巫在母巴的陪同吃的很开心。

        对于徐晨创造的这些字符她很好奇，很想去巴族看看。

        神明是公平的，他绝对不会偏袒任何贪婪索取的人类。

        上次乌族人带回来几个陶，也仔细讲述了巴族人如何用瓦罐煮，用陶碗吃饭，用陶杯喝。

        对于这个消息，巫更加的震惊。

        她从来都没有听说过还有人能够把说的话用字符记录来的。

        在这香味的诱惑，许多睡回笼觉的野人们也都睡不住了，成群结队的再次从帐篷里面爬来，抠着屎围在巴族人的篝火边。

        昨晚几个落借巴族的陶罐熬煮一顿晚餐吃过之后，这种烈烂香的炖，便彻底征服了所有落的野人，让他们对于熏烤的和带来的冷粮产生了极大的抵心理。

        她从临终的母亲手中接过族长权杖的时候，巴族一共才不到二十人，但二十多年来，巴族人已经翻倍，每年都有新生婴儿降世，虽然夭折了不少，但人却在稳定增长。

        而且这个可能很大，因为乌族一旦拥有了这些技术，消息传播去必然会引来邻近大型落的觊觎，如果乌族不愿意共享，那么战争不可避免。

        乌族这许多年发展的很快，但也给周围的族带来了极大的不安。

        虽然老族长对巫十分不满，到死都没有回过乌族一次，但去世的消息通报乌族之后，大巫还是安排人送来了不少资，并且还亲自到巴族举行葬礼，承认她族长的份，巴族也因此重新成为乌族的联盟落，受到保护和关照。

        徐晨此时睡意全无，脆去小河边洗脸漱，一群女人则淘米烧开始早饭。

        巫和跟着她留来的几个乌族人也都有份，每个人一碗，腾腾的冒气，散发着烈的香味。

        方才他和母巴单独交，据说徐晨复活之后，说话和交现了很大的障碍，他不怎么能听懂族人说话，而族人也不怎么能够听懂他说话，为了更好的交，巴族都在跟着徐晨学习许多新的语言。

        晨的现，或许就是一种神明对乌族不满的暗示。

        这大清早冷飕飕的，能够吃一碗的粥，将会是多么惬意的事。

        天边慢慢现鱼肚白，氤氲的晨雾也开始慢慢消散，随着天越来越亮，河滩上开始慢慢飘散一杂粮粥的香味。

        但她也担心给乌族带来灾难。

        巫也照所说的方法验证过，的确要比烤制的好吃多了，但因为不知详细的烹煮时间和方法，因此煮来的稀粥远不如巴族这些女人来的烂可。

        巫的作用就是照神明的指引，趋利避祸带领族繁衍壮大。

        这已经远远超了她的想象。