从汉代至今，“礼制”其实是于“法制”的，特别是与“孝”相关的礼制！

        如果“厚葬”的规格不能让官府满意，死去亲人的籍，就不能被注销！

        因为……

        因为，“不孝有三，无后为大”！

        还请仔细斟酌才是！”

        此时的灵济里，也没有《淮南》！

        这一次，就算再怎么巧如簧，也无法说服众臣，无法说服阁！”

        但是，这个时代对“孝敬父母”的量化，已经变得面目全非，畸变到了极致！

        “厚葬之风”的盛行，更是让无数的百姓卖儿卖女，甚至卖葬父！

        朕，佩服不已！

        “厂公，你说“厚葬之风的盛行，是周武王愚百姓的工”，这话可有依据？”

        《淮南》算得上家典籍，不在圣贤书之列！

        在这个时代，“孝敬父母”已经深人心！

        就算到了刑，就算是皇帝亲自复，也有很大的可能，同意死刑犯的要求！

        但是，就跟上次卖“十王府”一样，朝臣不会同意！

        西北贼四起，大有蔓延之势！

        “厂公，你有这样的想法，确实很大胆！

        “万岁爷，小始终认为：祖宗传来的华，应该得到继承和发扬；

        没办法！

        不对，他应该没有读过！

        然而，朱由检却摇了摇！

        王立解释了许久，将“更改三年守孝”礼制的重要，以及“摒弃厚葬之风”的原因，解释得非常清楚！

        不论官员还是普通百姓，每个人的一生，究竟有几个三年？”

        几十年前的首辅张居正，其父病亡后，如果不是被“夺”，他的“万历新政”必难持续！

        然而，祖宗传来的糟粕，就应该将其摒弃，或者作适当的改良！

        准备赶考的学又咋办？

        更改或摒弃这两项礼制，为百姓“减税减负”的效果，确实是立竿见影！

        莫非，你读书的时候，整日都在想女人？

        朱由检端着茶碗，始终眉紧锁，未置可否。

        如果不将亲人“厚葬”，就是“不孝”！

        比如，一个死刑犯，如果已经娶妻却没有嗣，可以要求在死刑之前，将妻妾送到狱中“圆房”！

        就如，厚葬之风的盛行！

        这还用问？

        过了许久，朱由检终于抬起，多有好奇之。

        足足三年的时间，守在坟边装模作样，哭哭渧渧，无所事事，究竟有何益？

        然而，普通百姓又咋办？

        治国之和科举考试，也不会涉及《淮南》！

        就算朱由检，也不敢轻易去打破！

        甚至，成了阻碍社会发展的重要因素！

        其实，朱由检能理解王立的话！

        于是，王立只能凭着自己的记忆，讲起《淮南》中姜太公与

        这，本就是周武王愚百姓的工！

至于饿死；

        若让百姓因糟粕而生活困苦，谈何富民国？

        如今的大明，天灾不断，民不聊生！

        我去！

        死刑犯提这种要求，各级官员只能层层上报！

        但，经过慎重的思索，朱由检还是摇了摇！

        听到这话，王立彻底懵了圈！

        持续两千余年的礼制，早就深固！

        姜太公与周武王的无耻行径，《淮南》里写得清清楚楚，你难不知？

        好歹，你曾经是个王爷，读的圣贤书应该不少吧！

        在王立看来，任何时代，任何人都应该“孝敬父母”，这是天经地义的！

        各种应缴的赋税，还是要继续缴！

        万岁爷，如此减税减赋，不用朝廷拨发一两银！