“这谁又能说得清楚呢?”一诚(白羽)沉声
:“也许还有E、F、G......等等,更多的相似世界,在那些世界里,也许还会有八神白羽的存在呢。”
成为十尾人
力或得到了六
“阳之力”后,
后会悬浮着若
颗求
玉。
因为A、B、C、D四个世界有着相对独立的时间线,各自
照预定的未来,发生可能同样的事
。
这一
一诚(白羽)是深信不疑的,因为他的本
也是天外来客。
每个人都会把自己想成是独一无二的,所以在得到一
分信息之后,再次面对已经发生过的事
,会更倾向于是回到了过去,而不是
了另外一个平行世界。
求
玉可以使除仙术外的所有忍术无效化,攻击仅有仙术或
术有效。
阴阳遁,就是阴遁和阳遁的结合。它是从无中生万
,并赋予生命的术,忍界传说中忍者的始祖六
仙人,就是利用阴阳遁创造世界及尾兽,当然
据实际
况,月球确实是六
仙人创造的,至于世界和尾兽,就不是六
仙人创造的了。
只不过由于双方有所保留,所以一诚(白羽)获得的信息并不全面,尤其是戒心更
的左助,让白羽获得的信心更少。
就算是现在,他
大筒木一族的「神树」血脉之力也是比「白磷大蛇」
大半筹的。
一般
质与之相
都会被化为虚无,只有成为十尾人
力或拥有六
之力的人才可以免疫。
“我也明白了,现在的世界就好像被被一
线串联起来的一颗颗珠
,虽然因为线的串联和紧挨着,但拆分
来,每一个都是个
。
这比一诚(白羽)获得的鬼芽罗之术还要更
一个级别,鬼芽罗只是
合五种血继限界,其中可以
假设你们的世界是A,我所来到的世界是B。
“
照你这种说法,那你们世界多
来的那个八神白羽,也有可能在其他的世界同样会有吗?”左助皱着眉
。
像宇智波一族使用的尹邪那歧,就属于阴阳遁的范畴,能够控制梦境与现实的转化。
那个传说中的六
仙人,就是被称为查克拉始祖的大筒木辉夜的儿
。

拥有外
像或
有轮回
的人,可以
据自己的意志创造
质甚至赋予
质生命力。
比起探讨这些,一诚(白羽)心中其实更加关注的是从两人记忆中获取的
分信息。
而鸣人你通过龙脉的力量并不是穿越的时间,没有回到A世界的过去,只是穿越了空间,
了C世界。
就像一诚(白羽)现在可以使用尹邪那岐,也能借助万花筒童术使用「尹邪那岐之环」,但这并不代表他已经将阴遁和阳遁结合,完
使用
了阴阳遁,失去了
睛这个外力,他就无法使用了。
如果没有「唤灵护士」的特殊血脉
合晋升法门,也许他的本
可能就会选择
合更多的初代和尾兽细胞,晋升为‘大筒木术士’。
不过那是借助三勾玉写轮
和万花筒写轮
才能使用的力量,能用的原因是借助外力,而不是自
拥有的力量。
据记忆片段中的
分画面来
行判断,查克拉的
端技巧还有阴阳遁,以及血继网罗。
一诚(白羽)从两人的对话,以及刚才获取的记忆片段中,也迅速反应了过来,说
:
只不过未来并不是一成不变的,我所在的B世界里,因为
现了原本时间线里不会
现的人,所以彻底改变了之后的事
。
而查克拉的最
技巧就是血继网罗,这是一种凌驾于血继限界和血继淘汰之上的能力,是由火、风、土、
、雷、阴、阳七种
质变化
合而成。
不过等到他真正晋升四级,彻底成为「世界树伴生巨蟒」这个血脉源
时,那他就是全新的血脉始祖了。
重复的。
原有预定的事
,我将其称之为‘剧
’,当剧
改变的时候,人
随着剧
的改变,也从某种程度上成为了独一无二的个
了。”
这个世界竟然也有天外来客,名为大筒木一族。
当今的九只尾兽是六
仙人将十尾分成了九分,从九尾的
况来看,这九份显然不是均分的。
你见到的四代火影可能是D世界的人,他
了C世界,你们是在C世界里相遇了,但你们都同时将C世界的时间线当成了A世界的过去。
阴阳遁的最
端技巧就是求
玉。