平日里，心灵宁静的秦风，思想更是天行空，羚羊挂角。

        比如对心灵境界的追求，他引借鉴了吞噬星空宇宙中的三重心灵境界，

        新手上路，迎大老提提建议

        秦风甚至觉得他的资质比不上太玄门李若愚。

        他以五心为基础，从末端开始视己，然后通过经络系一步步深躯，

        后来世界降级，天意一刀，

        正是因为修行不断取得收获，到了15年夏，修行将满三年的秦风，福灵心至，悄无声息地化开了轮海屏障，开辟了苦海，正式跨了修士行列。

        归结底，修行是生命本源的积蓄和升华，这就是修行的本质：

        修行之路，圣难，凡更难，

        而修行经文的好坏在于对潜力的挖掘和对潜力的运用。

        不成大帝，除非去到奇异世界或者仙域，有足够的长生质帮助，才有“熬”成仙的可能。

        渐渐地，他应到了苦海中的命轮，更一步应到了轮海秘境所联通的潜力之门，

        所以大帝只是成仙的基础，不成帝，难成仙，

        同时引用了其中的一些修行理念，在日常修行中，化了五心沟通天地的概念，

        为此，他闭关七日，调整心态，洗涤心灵，重新发，

        14年底，秦风已经可以轻松开辟苦海了，但他主动克制了自己望，继续化对潜力之门的知，

        以五心对应五脏、五官、五，借助五心，修行心灵意志，化神，增知。

        到了晚上，则是仔细思考，试图用科学的思维来解释修行，

        准帝境界是以心梳理框架达到完善，

        他主动放了开辟苦海的念，每日上午练拳锻，午翻阅经文，请教师长经义，

        到了遮天纪元仙途更难，必须成帝并且走红尘仙的路，才有希望，

        生命的量变和质变。

        最终逐渐应到了连接秘境和四级秘境的潜力之门，这让他愈发重视自己无意间搞来的心灵修行。

        不同质的人，门中拥有多少潜力却是不同的，

        如今，他更看重心灵与意志的修行，放了单纯对力量的追求，

        这些在完世界中也有现，乱古纪元，九天十地的至尊难以成仙，

        斩境界就是用自实践的心得重新建立个人对宇宙大理解的框架，

        摇光圣没有什么特殊质那也是和神、王比，相比于普通凡，简直是云泥之别。

        这让他大为振奋，知自己重视心灵修行是对的。

        但是，直到修行满一年功夫，他仍然未能跨过那一门槛，开辟苦海，

        到了大圣自创经文就是确立框架的心，

        －－－－－－题外话－－－－－－

        随着他对苦海的应越来越细腻微，在他顺其自然，不求开辟苦海的心境，

        这让他意识到自质是多么一般，而修行之路也远比之前想的困难。

        用考试来对比，斩60-69分，圣人、圣人王70-79分，大圣80-89分，准帝90-99分，大帝100分，至于成仙，是1000分。

        反应到科学思维上，五大秘境的修行就是不断学习与实践前人对宇宙大的理解，

        所以，总结来，秘境法的心就是与潜力之门，用修士的话讲，就是悟与资质。

        之后，秦风又引用了传统中医理论中的十二正经和奇经八脉的经络系，

        起初，他有长老讲解修行基础，有师兄指拳脚功夫，

        他记得原着中有提过：

风就算是天师正式弟了，

        纵观遮天秘境法的修行过程，秘境就是利用开发人潜力，而秘境在发展壮大的过程中，又反哺了生命本源，

        不论是学习、工作，还是修行，都需要正反馈，正循环，

        百日功夫，他就成功对苦海有了一丝应，这让他以为自己的资质在凡中还不算太差，

        单单筑基，门派提供的百草一日就有三瓶。

        圣人境界就是填充框架，

        言归正传，秦风在仔细梳理秘境法的修行理念之后，更加注重对自的知和悟，

        大帝至尊就是达到完，实现遮天法以为种，比肩乾坤的设想。

        修行就是开启人中的门，释放潜力。