而这些世界，都是共同存在却又隔绝开来的，不同世界的人无法互相知，无法互相交，完全不知其他世界的存在。

        可如今察木王等人在前神秘消失的事实，却又令他无法解释。

        不过对于这个时代的人而言，能够备这样的认知与猜想已经相当难能可贵了。

        早在公元前5世纪，古希腊哲学家“德谟克利特”便已经提了“无数世界”的概念。

        基于自己的亲经历，他现在已经接受了这个世界上存在着各种各样的邪异象的事实，但在得到充分的证据之前，他依旧不太容易接受“平行空间”的存在，因为两者本就不是同一个概念。

        而于吉的这番话，也确实给吴良提供了一个此前从未考虑过的方向。

        并且这个过程应该没有那么快，察木王一行人亦是有机会行呼救，怎么都不应该这样悄无声息的消失。

        当然，仅仅只是涉及了“空间”的概念，并未向更深层次的时间、质、能量等等更多方向行拓展与延伸。

        于是。

靠近此，否则说不定连我们也会与察木王等人一样莫名消失，到时还不知能不能走的来。”

        这个时代的老童应该并不知“平行空间”的概念，但那句“那古城似乎便是一方与这片荒漠共同存在，却又与这片荒漠隔绝开来的奇异世界”的话，却是已经将“平行世界”的基础概念提了来。

        听了这番话，杨万里不屑的撇了撇嘴，习惯的杠了一句：“老童，你这说了这么多与没说本没有什么区别，这种毫无据的猜测我都能一气说十个版本，能不能说对公有用的东西？”

        平行空间？

        只是如果是遭遇了沙的话，将察木王一行人彻底吞没总需要一个过程。

        吴良沉过后，回对瓬人军众人说：“典韦、杨万里，你们与我在附近好生查探一番，注意这地方是否存在沙、陷坑等不易察觉的险。”

        吴良却是已经面惊疑之，似是陷了沉思。

        虽是借用了佛教中的说法，但亦有许多天朝古人信奉“大千世界”、“中千世界”与“小千世界”的说法，认为：“：一千个世界集合为一个小千世界；一千个小千世界集合为一个中千世界，一千个中千世界集合为一个大千世界。”

        而事实上，这种概念与设想，却并非完全是后世的产。

        但“平行世界”真的存在么？

        因为哪怕在后世，“平行空间”也只是一种概念，一种设想，通常只现在影视作品与文学作品之中，从未有人能够证实“平行空间”的真实存在。

        如果将传闻中的那座古城视作一个小型的“平行世界”，用“平行世界”这个概念去解释察木王等人的莫名失踪的话，倒是可以解释其中的不少细节。

        公元前4世纪，古希腊哲学家“伊鸠鲁”又提了世界多元的思想。

        而调查的结果却是……没有所谓的沙，也没有所谓的陷坑。

        这亦是有可能导致这种况发生的因素之一，尤其是可怕的沙。

        然而此时此刻。

        并且这样的概念，在后世的仙侠小说中依旧十分繁盛。

        所以……

        ……

        总之。

        吴良在心中打了一个大大的问号。

        而在古代天朝，也并非没有类似的概念与设想。

        先调查再说吧，现在怎么猜都是纸上谈兵。

        这附近方圆百米的地方，都是极为普通的荒漠，吴良等人小心翼翼的探查了一圈，本就没有发现任何不

        而到了公元前1世纪，罗共和国哲学家“卢克莱修”更是在“伊鸠鲁”思想的基础上指，在我们这个“可见的世界”之外还存在着“其他的世界”，可能还居住着“其他的人类和野兽的种族。”

        倘若察木王一行人不慎了沙区域，确实能够在吴良等人的底神秘消失，并且不留任何痕迹……