除了那颗故意留了一半没钉的铜钉，其余的六颗铜钉都钉的很死。

        ……

        这才发现面前这棺材并未使用初秋战国时期比较行的“三长两短”方式行捆绑封棺，而是颇为超前的使用了铜钉将棺盖钉了起来。

        孙业却是已经看过了棺材，撑着对吴良说，“阁若要开棺，请以小人的方法来开，一来可尽量保证棺木不受损害，二来这‘孙钉’的除顺序也还有些讲究，莫要坏了祖师爷的规矩。”

        孙业这样的《公输经》传人自然也不例外。

        据他所说，这些铜钉亦是由祖师爷设计。

        这么说确实有那么几分理，与后世年夜饭要故意留一些剩饭，放鞭炮要故意留上几天再清扫是一个意思。

        这该不会是什么凶兆吧？

        只见这棺材上的七颗铜钉中竟有一枚不知为何此刻只有一半钉棺盖之中，剩的一半则相当突兀的在外面。

        当然。

        听了孙业的话，吴良再仔细去看棺材。

        “孙先生，你看这是……”

        吴良心中不由的紧张起来。

        二来则是为了祈求先祖保佑，令自己与家族后人的日更加兴旺，人丁更加充足。

        如此将铜钉全之后，便总算到

        而这种铜钉则并未失传，直到如今许多专门打制棺木的匠师也仍在使用。

        秋战国时期有一些地方行迁坟的习俗，尤其儒家思想开始风靡之后提倡厚葬，一些家境变化比较大的人家，过上好日之后便想给先祖迁一风宝地。

        而祖师爷之所以这么设计，则主要是为了应对一些比较特殊的迁坟需求。

        这种可能真不是没有。

        也有可能是他看书的时候忽略了这个细节，再加上除了书本上的知识，他穿越之前从未参与过任何考古工作，实践经验几乎为零，确实还存在许多不足之，需要继续摸索的地方还多着呢。

        吴良觉得后世考古应该也有类似的发现，只不过他所学的那些考古教科书中没有详细说明罢了。

        一来是为了教自家先祖在面过的舒服一些，宣自己那无安放的孝心；

        不过这一看，吴良却又发现了一个很是值得注意的地方。

        孙业却是笑了笑，颇为详尽的对吴良说，“这颗铜钉是故意只钉了一半，这也是祖师爷立的规矩，他说凡事不能绝，绝事恐对孙不利，所以这殓葬之事也该留些分寸，寓意为留几分地给孙来耕，留‘孙钉’给孙来钉，所以最后一颗钉也要故意只钉一半，表示以后还会有人来钉，自然也就是人丁兴旺的意思了。”

        这会不会是一个机关，或者……难棺材里面真有什么变故，因此导致这颗铜钉从棺盖之中退了来？

        “阁不必多虑。”

        不过孙业却对这些除铜钉的方法了若指掌，使得吴良等人没费什么力气便依次将其取了来。

        如此在那些不懂行的人面前，既可显匠师的专业，又可为自己省许多力气，正可谓是一举两得。

        不多不少刚好七颗铜钉。

        吴良等人终于开始了有条不紊的开棺工作。

        吴良听罢微微颔首，心中也轻松了一些。

        寻常人若是不知这种设计的妙之，免不了需要耗费不少功夫，甚至得将棺材凿几个破才能打开棺盖。

        在孙业的指导。

        “孙钉？”

        这倒与后世的“孙钉”习俗相同，据说这种钉法能够使后代孙兴旺发达。

        毕竟打制棺材本就属于木工活，而鲁班又是木工的祖师爷，许多延续了上千年的行业规则基本都与他有着不可分割的关系。

但细枝末节的手艺却要比那些竖葬棺更加正统，因此极有可能是祖师爷亲手打制而成。”

        这么说起来，难“孙钉”的殓习俗竟也是鲁班最先提来，并且率先运用到现实中的么？

        于是祖师爷的这种设计也就应运而生，毕竟殓时钉棺的是打制棺木的匠师，而迁坟时开棺的也是打制棺木的匠师。

        “原来如此……”