这一切都策划的好好，甚至他们为了不让人发现大宋的国势衰微，还是用了借运之术，这借运之术就是林灵素以灭佛之事。

        要是照神话里的说法，赵佶再把自己封为教主君皇帝的时候，就把自己从九重天上的昊天上帝的人间的位置上拉来了，拉到了第一重天神霄上来了，可以说在赵佶自以为要成仙了的时候，他把自己的正统之位给扔掉了，倒不是人间的正统位而是天上的位。

        别说什么真正定来这些东西的是神霄派而不是龙虎山。

成了老张家的私产了，诸夏的由人造神也在这个时期达到了。

        要知神霄派就是从龙虎山来的，不是王文卿还是林灵素，这两人可都是从天师演化来的神霄派，什么是神霄，那就是自古以来天有“九霄”、“九重”之说，指认其中最一重为“神霄”。并对之作了如的描绘：“上神霄，去地百万。神霄之境，碧空为徒。不知碧空，是土所居。况此真土，无为无形。不有不无，万化之门。积云成霄，刚气所持。履之如绵，万钧可支。玉台千劫，宏楼八披。梵气所乘，虽不巍。有真土，神力固维。太一元，世不能知。”可见神霄是指教神仙所居的最仙境，神霄士以此名其派，盖取其远尊贵之义。

        不过龙虎山为了这天庭可不是只谋划了一天两天了，自从那洪太尉了封殿放了一百单八颗星之前，这事就已经在谋划了，这一百单八将也就是星一旦凡，自然是要搅动天风云的，而且每一次的动作都是在动摇大宋的基，为什么？

        天无二日民无二主，但是从这时候起，却有了一天一地两位皇帝。

        而这一教派的教主，既不是王文卿也不是林灵素，而是教主君皇帝，也就是赵佶。

        这两位皇帝谁听谁的，自然面的要听上面的，谁是上面，张百忍是上面。

        为的就是让大宋的国势愈加的不堪，拉着国运一同衰败，等到这大宋国运消亡的那一刻，新朝就会应运而到了那时，这天庭之位就算是彻底的定来，不是新起的朝代姓甚名谁，但是这天地之主是姓张了。

        他上书蛊惑赵佶，释教害，今虽不可灭，合与改正，将佛刹改为观，释迦改为天尊，菩萨改为大士，罗汉改尊者，和尚为德士，皆留发冠执简。

        可是国运盛就是国势盛，一旦国运衰微，那国势自然也就衰败了。

        在历史世界里面这不过是神话的演变史，但是在这个似乎有神的世界里，这可就不一样了，封神可是要用自己的国运的。

        赵佶倒也是把这事给应了，诏书也都了，天的和尚一时间近乎无有。

        这就是林灵素借了佛教的气运补了北宋的气运，没看北宋灭亡的时候，不是国力不行，而是集脑残了吗，这就是借运的后果了。