于是,玄圃丘的街
上,经常能听到什么“我为后人种药草”的话题。
“我们每一个人都是大荒种药人。”
江渚慢慢讲诉着,
理其实很简单,就是为自己秘族的后人种树,让
孙孙可以乘凉,
孙孙又将这种习惯延续
去。
但江渚也没有放弃宣传。
当然,有人要说,他们撒
的种
,不知
多久才能长成成熟的药草,到时候他们自己肯定都采不到,这样的药草对他们又有什么意义?
原本这些种
因为大荒药草的独特
,很少能在同一块区域并行生长,很多种
都浪费掉了,现在要
的就是,将这些种
分布开,让自然资源更加平均和丰富。
这些娃平时经常往旅馆跑,和江渚生肖他们混得熟悉了,老是能说
一些怪腔怪调。
是啊,他们可能采不到他们亲手撒
的药草了,但他们也有可能采到别人撒
的药草,概率大增。
“今日我撒一粒种,方便后世万万人。”
江渚让各秘族的话事人领了一些药草种
,以后采药时就随手扔一
,其实看上去也就这么一回事。
特别是一群背着小书包的小孩,说话特别有意思。
“只要我们形成这种习惯,以后狩猎队都不用爬山涉
去太远的地方,因为周围就有满足我们所需的
资。”
再说,经过无数的岁月之后,这些人参何首乌等说不得又恢复了它们在大荒以前的效力。
“自然资源可持续再生。”
习惯的养成,肯定不是短时间能形成的。
比如人参何首乌三七黄
之类,江渚就看到很多摊位上在卖这些药草。
江渚叫来了各秘族的话事人。
江渚也知
,平白让这些人突然意识到采药后要留
种
,也不是一朝一夕的事
。
“就像我们开垦耕地种的庄稼一样,以后山里的资源也会越来越多。”
这就是一种相对公平,由大环境来造就的平衡。
地球和大荒是有一定联系的,在地球上有神
有不死民迦楼罗甚至神尸,在大荒其实也有一些地球类似的东西。
“大荒的
哺育了我们,大荒的山养活了我们,我们也要回馈大荒,就从撒
一粒药草的种
开始。”
看上去就像是地球上的这些药草退化了,失去了原本它们的功能。
不同的是在地球上,这些药草可以人工种植,主要用作药用价值,而在大荒,这些东西必须种得十分分散才行,它们的作用更多的是
收土地的
力,巫师用它们提升
神力。
当然,最重要的药草种
是第二种,江渚让狩猎采药的人有意在采集草药的时候收集药草的种
。
江渚的最终目的,是让采药队形成一种习惯,边采药边撒种。
江渚听到的时候嘴角都是一
一
的。
等他们长大了,应该就是江渚这个计划的最得力的执行者了吧。
习惯培养,风俗的形成,都需要很长的时间。
江渚现在将这些种
稀稀拉拉地撒
山里,肯定没有原始生长的好,但也是对自然资源逐渐消耗的一种补充。
事
并不难,其实也就是随手为止。
一群人听得一愣一愣的,因为以前他们大
分人没有这样的习惯,有些人或许曾经也
过将种
撒
的事
,但绝对不是习惯,而是凑巧。
长期以往,才能让周围的环境实现可持续发展。
狩猎范围越远,意味着得不到好的休息,越疲惫,还有环境的不同,这些不确定因素都会给狩猎队带来更大的风险。
但江渚还是为这个计划找了一个由
。
而在周围狩猎,要是遇到意外,还能想办法往焦土跑,
行避难。
关键他们说得还一本正经。
江渚本来是准备回旅店,结果路上遇到一个刚回来的狩猎队,狩猎队的人抬着猎
在街上逛了一圈。