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第二百一十六章 死亡圣qi的主人

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        “这是诗翁彼豆所写的诸多童话之一。”

        “我个人更倾向于佩弗利尔三兄弟才是真正的死亡圣创造者。”

        死神从河岸上捡起一块石递给他,告诉他这块石拥有使死者复生的力量。

        老大安提俄克·佩弗利尔,是一个好战的人。

        他放在手上转了三次,不幸死亡的妻立刻现在他的面前。

        走到桥中央时,一个兜帽的影挡住他们的去路。

        要是诗翁彼豆知这俩的事迹,一定会像顿那样掀翻棺材板的。

        尽她重回人世,但她并不真正属于这里。

        死神只好非常不愿地把自己的隐衣递给他。

        直到他老到不行了,才脱衣留给儿

        老三尹格诺图斯·佩弗利尔,是三兄弟里面最谦虚最聪明的。

        他想要让死神更加丢脸,便要求拥有能召唤死者的力量。

        他自称死神,并因为失去三个新的祭品而到生气。

        但讽刺的是,

        就在当晚,另一位男巫悄悄来到他的房间偷走了老杖。

        卡德摩斯回到独居的家中,在那里拿这块可以召唤死者的石

        最终,卡德摩斯在无尽的绝望中疯掉,为了真正她的世界,选择了自杀。

        想要成为死亡圣主人的格林德沃,一心要让英巫师来统治麻瓜;

        效彷与心脏分离的男巫,以灵魂形式活来的伏地更是仇视麻瓜,甚至妄图将他们变成与家养小灵相同的隶。

        安提俄克到手后第一件事,就是找到曾经跟自己吵过架的男巫。

        文森特将老杖和隐衣递过去,换来了这本《诗翁彼豆故事集》。

        许多年过去,死神都还是找不到尹格诺图斯。

        邓布利多从袍里拿一本书。

        死神砍河岸边一棵接骨树上的枝条,成一杖递给老大。

        文森特把书合上,“教授,这些故事似乎都并不怎么排斥麻瓜。”

        他向死神要的是一比任何现存的杖都要大,一总能帮助它的主人赢得决斗,一战胜了死神所应得的杖。

        ……

        “如果诗翁彼豆的故事准确反映了他的思想,那么他对于麻瓜的态度比当时的大对数巫师明显要尊重得多。”

        所有故事都是用法如尼文撰写的。

座桥。

        略翻了一遍,里面不止有《三兄弟的传说》这种充满教育意义的童话,也有《男巫的心脏》这种极其黑暗的童话。

        他不打算信任死神,于是要求死神给他一件能够到达死神辖范围之外的东西。

        老二卡德摩斯·佩弗利尔,是一个傲慢的人。

        然而她既悲伤又冷漠,还用面纱和他分隔起来。

        为了保险起见,对方还割断他的咙,结束掉了的生命。

        ……

        文森特掂了掂左手握着的接骨木杖,又掂了掂右手拿着的隐衣。

        “他非常喜这个故事。”

        “是的。”邓布利多对上他的睛。

        

        好在有邓布利多的评析,让他不至于先行解读。

        他赢了决斗,并向所有人宣称拥有死神杖的自己,是有史以来最大的巫师。

        他像和老朋友见面一样迎接死神,坦然地离开了人间。

        于是他先假装祝贺三兄弟,让他们各选择一样东西作为奖励。

        “我觉得《男巫的心脏》里面的主角非常像汤姆。”

        虽然这个故事跟童话差不多,但这两件死神的品却都是真实存在的。

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