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第66章 崖山之后儒学灵魂失去高尚神圣xing

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        那时的儒者,尤其是大儒,绝不轻易认主,一旦认主,也基本不会背弃,除非主上死了。

        李善长是大儒,他当然知儒家自的缺陷,早在百年前崖山之后就已失去神圣

        当然,李善长自认他可不是败类犬儒之类。

        不他本是什么人。

        这可是真的显圣手段。

        然而,这事要是放在三国时期的大儒,绝不可能。

        李善长现在想起他曾经背离过朱元璋的事,就懊恼死。

        在这古代,没有见识过电影动漫CG特效的古人们中,王明的这小小显圣,确实很唬人的。

        彼时,朱元璋只是郭兴的义,又被郭兴收了兵权。

        那凭空现的赤红大手,别说朱元璋他们了,就是他李善长也觉得真是神仙手段。

        那时儒学的光神圣,在三国时期也闪耀夺目之极!

        大多数学儒的读书人一辈念叨着德,一辈读儒书只是为了当官,太容易犬儒败类。

        这,才是李善长最不想看见的事

        试问,这怎么能不让朱元璋,和他后的人心喜若狂,信心大增呢?

        而他李善长呢?虽然有才华,却是曾经有过污的人。

        李善长是大儒,虽然灵魂中没有尚神圣,可他也是大儒。

        更难受的是,在上位心中,王明的地位要比他李善长重要的多。

        王明是一个家黄老学派的人,并且有着家学派很少的政治野心。

        王明,一个神仙,一个有神异手段,可以帮朱元璋像刘秀那样如得天助般打天的神仙!

        早知如此,当年绝不会从了郭兴了。

        但是,郭兴给了太多,又太,愿意给军师之位。

        如果朱元璋日后真的建国立制,朝堂之上儒学读书人,想占位怕是难喽。

        他很轻易的察觉到了事源严重

        更更难受的是,这王明,居然真有些家神异手段!

        日后朱元璋必然会更相信王明的言行理论,乃至日后的治国理念。

        李善长甚至想的更多。

        嗯哼,所以,小日国的人说,他们是传承古中国文化最全的国家,某种意义上是对的,但也是错的,他们不是传承古中国文化最全,而是传承古中国里儒学文化最全!

        自认是‘聪明人’的李善长,只能‘无奈’从了。

        甚至,以后朱元璋开科举试,都有可能不再只靠儒学,绝对会加上黄老学,乃至其他百家学科,以作平衡。

        他意识的忽略了自己曾经背弃朱元璋,从了郭兴的这件事。

        他知,朱元璋这条大船上以后的位想越坐越,这个王明将是最大的拦路石了。

        只能看着朱元璋拥着王明,说说笑笑的远去。

        在这一瞬间,李善长心千思百转,思索着办法,却一时也想不办法。

一套而已。

        李善长思前想后,又怕郭兴一怒之杀了自己,小命不保。

        那时的大儒对于自己的灵魂守神圣重于一切!

        没错,这种思想,慕思维,隔小日国的人都是这一套。

        听听,是不是很熟悉?

        其实从这件小事上,就可以看李善长本的儒家思维中所存在的扭曲卑劣

        

        他要是真的持不从,郭兴也未必杀他。

        话归正题。

        一个从未失去灵魂尚神圣家政治学派之人。

        李善长也是意识到了这一,心才越来越冷。

        只要你统一天,你给我官,我就给你当狗!

        也不你是汉人,清人,甚至小日人,外星人!异世界人!甚至不是人!

        若如此的话,他李善长就更难爬上位了啊!

        但是,儒学灵魂失去神圣堕落扭曲的政治家们。

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