吕善最后还是为自己狡辩着，但语气也不那么肯定了，虽然此时三人都在局外，可却也会想自己的心思，那些见不得人的心思。

符之局讲清楚，可他的心里其实也是十分庆幸，当然也有怀疑，那就是怀疑南海婆婆。

        而善人呢，修几世善事，却一直成不了佛，就是只知己善，不知己恶，所以无法达到善恶合一，也无法看清本心，更无法成，学与佛学在许多方面其实也是一样，而中国的佛学许多都是建立在学的基础之人，所以佛教能够在中国盛行而非是宗源国印度，就是因为中国有传统的家基础的原因。

        可这个季夫却着贤才之名行走列国，从来也不会反醒自己，所以此时在此符局之，他的心思已藏不住了，所以他才会愤怒，才会自责，才会自我羞愤。

        吕阳嘿嘿一笑，他十分清楚吕善向来的阴谋诡计，许多阴谋诡计都是难与见人的，都隐藏在吕善的心里，若是了此符局，自然也会像季夫一样了。

        这伞看起来也是一把灵宝贝，平时看只是普通的遮阳伞，可此时却能大能小，大到可以掩住整个月光，比之整个赵氏小院还要大一些。

        这个季夫本是四，何来礼让于吴王之说。

        所以本公知，他此时当然是为此而自己折磨自己了，若他是贤才，贤只在于心，而不在于名。

        可孔老夫至少传教于仁智礼义信，也教七十多能的弟，而这个季夫呢，除了世人传闻的礼让吴王之外，他的贤能又现在何。

        名声有如一个累赘，比之权势与名利更让人上瘾，一旦得了名声的好，就会无法自。

        想来公既然知此符局，自有破解之法，我看这个季夫还有用，死了到是可惜了“

        “公，你说那里话，我们怎么会有坏心思呢，我们是替公庆幸，若说去的是公，那么我怕公会因谋虑过多而在里面无法走，最后也会像季夫一样。”

        【作者题外话】：人所受的折磨其实都在己心，非在外人，所以别人骂你一万遍，你未必会有什么痛楚，可若直视自己灵魂深的垢病，自己又会受着无尽的折磨，这就是人里有善有恶的原因。

        若说一个修为得之人，对于名声避之不及，就像师尊一样，远离世俗，从来也不会把名声当成一回事。

        即非恶人，又非善人，所以才会因善而受恶的折磨，因恶而受善的折磨。

        他怀疑任南海婆婆的修为无法以布此妙的符局来。

        更何况，季夫愚蠢，一直想不通为何会有人对他如此清楚明白。

        “吕阳不可胡说，公心坦，怎么会像季老夫呢，最终当然是悟得大而。

        其实这很简单，就只有他自己，所以悟到此理，只要静坐凝神，自然可以破解，不再受此符局所限。”

        只是公，吕香不明白，这个季夫一向声名俱佳，被世人奉为贤才君的典范，数让于吴王之位，天事似乎于他而已并不在意，也无牵挂，为何他还会如此痛苦，难他也是一个虚伪之人吗？”

        而吕香与吕阳两人都同时叹了气，也都在庆幸，若不然去的是他们，那么他们现在自然也会像季夫一样，被自己折磨着，无法逃脱。

        本公无善无恶，更不重名声，若是去，有如无人之境，又如何会像季夫呢？

        恶人一辈恶事，若能悔悟，那自是明白了心中之善，达到知己善恶，而可以明得大，往往期间佛家的放屠刀立地成佛。

        “你们两人是不是平时也有什么坏心思，所以才会庆幸本公未让你们去杀赵？”

        两人一听，也都明白过来，这符局的关键就在于月光，若挡住月光，符局自破。

        纵然是像鬼谷王禅一样的天赐之人还不是如此，好名而逐誉。

        给然他真的礼让了吴王之位，可如此绝秘之事，为何会列国皆知呢？

        所以破此局，只要你万相伞打开，挡住月光照耀在赵氏院落，此局自解，季夫就不会再受此折磨了，去吧。”

        而整个小院慢慢的变得更加黑暗起来，几乎看不见了任何光线。

        而且若是把你与镜相隔，又有不能照到自己呢，还是不能。

        可这个季却非是如此，不仅礼让吴王的传闻列国皆知，而且也让世人觉得他是当今第一贤人，甚至超过孔老夫。

        “公，你看季夫此时在抓耳，看起来已经在自残自毁了，难我们就这么看着吗？

        “吕香，此事本公已说得清楚，你照镜的时候若是在黑暗一片之时，你能不能在镜中看到自己，当然不能。

        “吕香，你到比吕阳聪明，知这其中的妙。

        吕阳此时已打开了伞，两人共同执着这把万相伞就朝着月光飞了过去。

        吕香此时倒有些怜悯之心，只是最后却又回复了自私的本。