如果这样――
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同理可证――也许他们所在的恐怖直播间这一环境,其幕后者不是什么亡灵或伥鬼,而是活人。活人用一些方法
涉了他们的
神。
无论,直播间是真还是假,是不是给了他们真正的
――他们本来的
,应该都在濒死状态。
茜瑶灵机一动!
外在环境会影响脑,影响
神,在活着的时候。如果死亡正如佛教所述,是一个缓慢的过程,那么在这个过程之中对其
涉,是可以影响亡者的
神。
……说不定,副本的
容,并不是直播间设定,而是偶然,互不
涉的事件?
茜瑶想起来,这个副本
的时候,声音并不是
的声音。
实世界有人可以介
其中。但,假如,能呢?如果灵魂与
的关系比想象更紧密,如果亡者世界并非单纯的客观存在而是与亡者的
神相联系,如果,对

行外在
涉,会影响到
神所存在的这个‘世界’,是否外界有可能
涉他们这样生死之中徘徊之人?
很多科幻小说之中常有的设定,就是将
神投
到电脑之中,然后被困在其中的人毫无察觉这一类。
在这里的现象可能比那更
级也更恐怖,现在难以
清原理,暂定,假设,对方的目的是小唯,那么其他人呢?其他的亡者呢?如她一般,如铃兰一般的人又为什么被选中?
可以先剥离直播间的因素!直播间,就像一个共同的假想世界。就好比认为自己死后会
地狱,很多人可能会将自己死后的过程
照自己能理解的方式,‘地狱化’自己的经历跟遭遇。实际上并没有实际的地狱,而是人的
神这样理解这样的过程,所以在经历这一过程的时候,认为自己经历了地狱。
客观的考虑一
,这很有可能。譬如和尚诵经,就是念给亡者听。佛教认为灵魂离开
需要时间,那么诵经就是在灵魂没有与
断开联系的时候,通过
这一通
对灵魂,也就是
神
行
涉。
同样,直播间就像一个共同假象,
这个直播间的人,可能
发了直播间的某种条件,认为自己死后会
恐怖直播间,因而利用直播间这种形式将自己的遭遇合理化。其实这个世界的现实并不是直播间,而是他们这样认为,
神
将自己的遭遇当
这样来对待。
就好像在熟睡的人耳旁念故事,有几率让对方听到之后
与这个故事有关的梦境。
濒死状态
神混沌,
发了直播间的条件,因而认为自己在经历直播间,其实只是在濒死状态
。
同样――
很可能,现实是小唯跟他们一样,只是
了濒死状态。