凤冠、凤车等与凤有关的东西，只有皇家和仙人才能使用。

        不仅仅是朱雀非凤，而且还是朱雀生凤！

        没错，朱雀非凤！

        凤凰，丽羽冠，披五彩翎，是综合了许多鸟兽的特想象来的形象。

        虽然如此，但是就和张浩了解的一样，尽不死鸟在华夏之地，偶尔会被翻译作“凤凰”或“火凤凰”，但与中国神话中的凤凰虽类似却属于不同神话系。

        由是可知，四星，即苍龙，白虎，朱雀，玄武，它们的神溢，落凡间，便在世间诞生了龙、麒麟、凤、四兽。

        在民间的传统图案纹样中，凤凰也被广泛应用，寓意着吉祥和太平。凤凰还常和其他吉祥合成纹图，如“龙凤呈祥”、“凤麒呈祥”等，也是吉祥如意的象征。

        凤和龙一样，被历代帝王当作是权力和尊严的象征。

        汉代《淮南》记载，“羽嘉生飞龙（即应龙）生凤鸟，凤鸟生鸾鸟，凡羽者生于庶鸟”，以应龙为凤凰之父辈，并认为世间一切羽虫都是由鸾鸟所生。

        “总而言之，这个动系，鸟鸟果实，幻兽种，朱雀形态，非常，不输什么不死鸟果实就是了！”

        等这只不死鸟长大到有足够的力量时，就会把父母的巢从树上升起，衔往埃及的赫利奥波利斯城，放在太阳庙里。这个巢是它的摇篮，同时也是它父母的坟墓。”

        关于不死鸟的特征，罗诗人奥维德对不死鸟的描述：“大分怪都是由其它生衍生而来的，只有一种例外，它们可以再生，亚述人称之为不死鸟。

        凤凰是中国传说中的“百鸟之王”，标志着吉祥、太平和政治的清明。

        不过，后来凤凰也成了民间百姓的吉祥。尤其在中自传统的婚礼上，凤成了新娘礼服和饰上的装饰，代表着吉祥和喜庆。

        这类神话与哲学家的自然主义宇宙论颇为相似……“宇宙的最形式毫无偏私的给溢”！

        张浩啧啧称奇：“而且在我看来，四圣之一的朱雀，大概要比寻常的不死鸟，还要犀利，毕竟是我们华夏都信奉的存在啊！”

        古籍《类经》中就记载“虫三百六十，麟为之长；羽虫三百六十，凤为之长；介虫三百六十；为之长；鳞虫三百六十，龙为之长”，、羽、鳞、介四虫，即《论衡》所谓“血之虫”。

        朱雀与凤凰意象的相互混淆的起源，是少数教经书将象征太平的凤鸟与南方之火相，但不南方还是火实际都是朱雀的职权，朱雀也并非凤凰。

和埃及的太阳鸟，印度的迦楼罗，中国的金乌有着某种联系。

        不死鸟并非靠花草果实维生，而是以乳香为，在降生五百年后它会落在棕榈树端的橡木枝上为自己搭建一个巢，然后外收集桂、甘松和没药等香料，衔巢，垫在自己的，当它呼最后一气后会悄然死去，此时从它的里将飞一只新的不死鸟，同样拥有五百年的生命。