但是，寂主的话语却是如此简单直接：【我没有说错。】

        ——那就是，他现在仍然远称不上是正确。

智慧生需要这智慧又有何用？”

        【现在看起来清晰非常的善恶是非，在超越时光的视角上，难不是又符合了轮回报应吗？】

        “……您或许的确是着所有存在的，但是，轮回太过注重于‘过去的积累’以及遥远未来的‘结局’，而忽视了现在人们所拥有的一切。”

        听到这里，苏昼顿时有些糊涂了：“这不是很明显吗，自然是普通人没有错，他是善的。”

        【白昼的光啊。】

        【那时，在永恒的时间洪之，你将会看见——这一辈无辜的人，上一世是纯粹的恶人，而上一世被恶人杀死的无辜者，这一世化作恶人，将过去数次轮回，所有欺压过他的恶徒，以同样的方法斩杀。】

        然后，寂主便温和地：【那么，你对我究竟有何看法？】

        【这横跨过去和现在两世的因果业报，能简单的用善恶来判定吗？一个人一生所有的所所为，难不是对他过去无数次轮回诞生的因果报偿吗？】

        “倘若毫无目标，毫无纲领，甚至自己想要什么都不清楚的质疑和行动，最后注定会不了了之，甚至堕更坏的结果。”

        “倘若人人都向往一辈轮回的圆满，而忽视这一世的修行，这样就很难成长无需在意轮回的前尘来世，一世称尊的真正者吧。”

        聆听完苏昼的所有的看法，寂主赞赏：【依照凡人的视角，的确是正确的见解。】

        而朦胧的灰雾，在听完了苏昼的自述后，平静的波动了一瞬。

        虽然说起来有些过分，但是不怎么说，已经成为霸主阶的苏昼，无论怎么样，都称不上是凡人了。

        而听到这里，寂主的声音悠悠：【你从未见过，又如何能了解夜晚黑暗的深度？】

        “这既是我的正正法——所以，我不会加任何人，我永远只会是我自己，哪怕一世又一世的重复，千世万世的轮回，我也同样如此。”

        【无需任何人帮助，受害者手刃了加害者，这就是洪中的真相——而你要报应谁，惩戒谁，对谁降雷劫天罚？】

        说到此，苏昼了显而易见的不喜之，而随后，他的话锋又转向了自己的同伴：“再比如说雅拉，祂的混沌和质疑，毫无疑问是步的前奏，没有更多的可能，没有质疑带来的反思和竞争，取心是无法燃烧的。”

        闻言，苏昼顿时愣住了。

        他的视角，本质上就是昔日仙神的视角，甚至更，更远。

        此时此刻，苏昼的阐述着自己的想法，他的，一颗青紫的天魂浮现而，旋转着绽放着无数个视角折而的光芒，青年的语气定：“一切的正确，都要接受。一切的错误，也都要看见。”

        ——革新，需要一个目的，一个纲领，明白自己的诉求，当一个人知自己为什么而奋斗时，就可以拼尽自己的一切，只为了向前。

        【我举一个例，一个安安分分生活的普通人，有朝一日突然被夺门而的劫匪杀死，事件的双方，谁善谁恶？】

        【很不错。】

        张开，似乎想要说些什么，但最后，苏昼什么都没有说，只是沉默了许久。

        “……这应该不用选吧？”

        甚至，距离被称之为错误，也相当遥远。

        这话语，顿时令苏昼疑惑了起来。

        【孩，你对轮回的思考，还很浅显，对其他的存在的思考也是一样。】

        而寂主的声音，仍在继续。

        但是，这么说着，苏昼也笑了起来，他并不以为

        苏昼长长吐一气，他皱着眉，看向前的伟大存在，青年没有斟酌言语，而是实话实说：“倘若连现在都不能保障，又有谁会发自心的去奋斗，注重未来的超脱？”

        【这只是最简单的例，孩，真正的因果，真正的轮回，是远比如今更加庞杂繁复完备的巨大系统，你认为我不注重现在，太过看重过去与未来，殊不知现在的一切，都是无数次轮回才能基定的结果，是报偿的本因。】

        “凡人的视角？”

        【你所见的一切真理和正确，都来源于‘现在’，判断的标准也是如此——正如同从未同时见证过过去和未来那样的普通人。】

        【倘若有一天，不。你必然有一天，将会超越时空。】

        他可以想很多种反驳的方法，比如说一世事一世算，比如说至少限定当前的角度来说，xx是善的，xx是恶的，再比如说自己制定一个标准……但是这种辩驳又有何意义？寂主和他的交明显不是为了分辨什么才是善恶对错，祂只是借着这简单的例，善意地告诉自己一个事实。

        “但是，无限制的求知冲动，就和无选择的冲动，无穷尽的一样——都是一种纯粹的本能，兽的本能！”

        所以，许久之后，他才微微：“是的……看来我的确肤浅了，我对伟大存在的看法，或许的确是片面的，标签化的。”