所以说，曹、曹丕和曹植父三人，就是建安文坛上天花板之一，成就很大。

        “区区数十字，读来气回，心平添万千慨！”曹叹息一声，又，“陈掌柜，还真是个大才！”

        曹也往陈扬看了过去，他也是现在才发现陈掌柜会的还真多，能够经商赚钱，也能谋划策，还可以写词作句，甚至连简便易记的数字也是陈掌柜发明，更别说什么曲辕犁和盐矿了。

        老曹拿着纸的手，因为激动而有颤抖。

        他除了是个奸雄，还是一个大文学家，曹氏三父是历史上建安风骨文学风格最重要的一分，很轻而地读懂了词中容。

        因为士族阶层基本上控制着整个时代的读书人，普通百姓得去士族的私学里读书识字，很大一分原因，就是只有士族里面才能看到书。

        就像曹老板就开创了用古乐府写时事的先河，他们的诗里都有乐府的味，大多以四言或者五言为主。

        “句中在读了苍凉悲壮的同时，又营造了一种淡泊宁静的气氛，写得甚妙。”曹也说。

的看法有所改观了，又说：“这些句不像是乐府民歌，也不同于诗，长短不一的句式倒也有像诗经，形式上又有不同，楚辞倒也是这种结构，但没有依兮而咏，有特别。”

        曹也拿起来摸了摸，果然是纸张，质量比起他们所知的纸都要好，能够顺利地在上面书写，不会因为墨沾湿了而溃烂。

        词的起源最早好像可以追溯到隋唐时期，他们都未曾听说过。

        陈扬这种纸的现，可以说能改变了一个时代的文化，更利于知识、学术的传播。

        因为词这个概念，陈扬也不知他们能否接受。

        “陈掌柜，难这种纸也是你造的？”曹顿时明白了什么。

        要知这时候书写的载，还是竹简和缣帛，前者太重了，后者太贵了。

        最后，陈扬才慢悠悠地开：“没错，这种纸，就是我造的！”

        “这种词是你写的？”张汪看着陈扬，他的态度又变了变，不再是板起脸，反而对陈扬深兴趣。

        曹和张汪两人都是这个时代的大人、大文学家，只要认真一想，便明白了其中的利弊。

        能当官的是读书人，据他们选官制度，当官的人也是士族推荐的。

        曹很快就能想到了这一好。

        这种优质纸的现，能够把书籍从竹简的状态改变，有利于学识的传播，从而突破了士族垄断的局限，曹老板也不用再顾虑天边的世家大族。

        值得一提的是，在不久之后，曹丕的一首七言组诗《燕歌行》开创了七言诗歌的先河。

        张汪摇了摇，他从陈扬手中抢了过来，突然发现原来写字的还是纸张，惊讶：“这种纸怎么会如此好？”

        陈扬：“没错，如果你们都不喜，那就撕了吧。”

        “这种叫词！”陈扬解释说，“也叫曲词，可以理解为用来歌唱的词，据句式特也能称之为长短句。”

        陈掌柜，你又给我老曹带来惊喜了。

        如此全能的大才，曹更觉得就是上天赏赐给他的，一定不能放过陈掌柜，就算曹宁是陈扬的小妾，也要把他拉拢在边。

        纸，他们不是没试过用来书写，但造纸的技术不够成熟，无法使用。

        “这种长短不一的句式，叫什么？”张汪比较关注的却是这个。

        曹作为争霸的诸侯之一，他是最能会到这种心境。

        竹简造成的书，十分珍贵。

        也就是说朝廷上的官员大分都来自于士族，正因为如此，像袁氏那样的四世三公家族，门生无数。

        汉末魏晋这段时期，主要还是乐府民歌为主，如此长短句的形式他们除了楚辞、诗经，都没有见过。