《论被神化了的古灵原型剖析》，蒲林著。

        龙一一愣，连忙：“有！”

        《大蛇瞪的级用法》，织田梅鲠著。

        大德寺伍德把丑话先说在前面，毕竟龙一询问的灵实在是太偏门，太弱小了，有史以来有记载的要素阶阿柏怪都不知有没有五指之数，他知的更是只有鬼婆菊手上的那一只。

        “您说。”

        “你可以尝试一从大蛇瞪这招绝招上手。”他说，“有纸笔吗？”

        但他既然说有两条建议，显然另外一条也能让阿柏蛇拥有特殊能量。

        要素、能量的级运用、和世界的沟通。

        “有，古代阿柏怪也掌握着一种特殊能量，就如同你的赤冥，但现在阿柏怪没有这种力量。”

        大蛇瞪是只有阿柏蛇等少数几只灵才能学会的绝招，这其中又以阿柏蛇和阿柏怪的大蛇瞪威力最，因此我怀疑这种灵在‘适应化’的过程中除了古代阿柏怪以外还遗传了其他不知名灵的能力来，并且那种灵的血脉比古代阿柏怪更！

        至于古代阿柏怪的特殊力量究竟是什么，龙一问大德寺伍德他却不肯说了。

        “没事，教授您说好了。”

        “阿柏蛇的话，我可以给你两种建议，当然不保证可以成功。”

        毕竟现在的阿柏蛇、阿柏怪们除了外表完全看不到半古代阿柏怪的特殊能力影，但大蛇瞪……却是每一只都能学会的绝招。”

        龙一，表示你没有听错：“没错，阿柏蛇。”

        据大蛇瞪，追溯源寻找那不知名灵潜伏在阿柏蛇的力量，这力量很可能也是一种特殊能量。

        那可不是什么力灵，大德寺伍德怎么都无法把这种三训练家用的灵和龙一这样的天赋型训练家练习在一起。

        返祖化成拥有特殊能力的古代阿柏怪，这建议的确靠谱，至少可以和大德寺伍德之前关于要素的见解合起来，不是信开河。

        这四个作者，龙一只对最后一个人有些耳熟，那是一名已经去世的训练家大师，而且是毒系大师。

        大德寺伍德首先说了一种他自比较擅长的：“如果你的阿柏蛇血脉足够纯正，那么可以考虑一把它往古代阿柏怪的方向培育，假如化时能够成功返祖变异，那么就成功了一半。”

        大德寺伍德这次到为止，没有完全说透，不过龙一还是明白了他的意思。

        那个神秘的境界终于对他揭了自己的面纱，虽然还是看不清楚，但已经看见了方向。

        他上当然有比阿柏蛇更好更的灵，比如飞天螳螂，比如暴鲤龙，比如拉鲁拉斯，但龙一还是选择了阿柏蛇。

        他找来纸笔，大德寺伍德在上面写了几本书的书名，分别是：

“阿柏蛇？”

        “这条建议是基于我个人的猜想，不能肯定一定可行，至少历史上并没有现过这样的要素阶阿柏怪。”

        “假如你的阿柏蛇以后能够返祖化成功，到时候我再告诉你也不迟。”

        《论阿柏怪、饭匙蛇和土龙弟弟与八岐大蛇的关系》，山岫岩著。

        “你听说过关东的老牌天王，鬼婆菊吗？”

        这是他对它的承诺。

        龙一，表示知。

        两条路，两种选择，但目标其实是一致的。

        “这几本书本来是不开放的，我回去打个招呼，你有空可以去图书馆借来看看。

        《妖录》，花泽香菜著。

        龙一知迫不了这位教授，于是也不追问，转而问：“那另外一种方法呢？”

        “菊夫人有一条阿柏怪，就是返祖变异化的古代阿柏怪。她依靠这只古代阿柏怪的特殊能力，开创了独门秘技死亡化妆术，那其实就是据古代阿柏怪的特殊能力研究来的绝招。”

        “古代阿柏怪？”龙一皱了皱眉，“和现在的阿柏怪有什么区别吗？”

        龙一随后将去意的大德寺伍德送走，然后拿自己的笔记本，讲刚才的容记录来。