都不知，哪个官理籍的。有些朝代是，但在这里，就不知什么官职了。

        希宁问：“先祖为何要创立籍理之法？”其实还是因为不知，这主平时除了和面首厮混，就没好好理过朝政。对于陈朝的法令更是一无所知，这个女帝当得也太舒服容易了。

        “五万人，且不说粮草。到了后，住所、耕地、殿如何分？他们分的地从何而来，这些都是要考虑的。还有燕地的地如果没人耕种，便荒芜了。哪怕地贫瘠，也是能种粮来的，总比空着长草好……”

        说到底，不是不给他们机会，而是他们没去。想靠跟着一起造反，再一起脱离那片穷窝窝，梦！

        端王已经皱眉，但还是如实说了来：“五万人左右。”

        端王也火了，冷哼一声：“翁御史还真是官厚禄，不知民间疾苦。穷困至无米锅，如何去读书？投军营须查，他们大多是罪人之后，如何当兵？”

        张长谦说完后，对着端王行礼：“不止端王殿此次打算带多少人？”

        端王的脸变得难看的：“燕地贫瘠，百姓困苦。难说他们不是陈朝的民，天生就应该在那里受苦挨饿？”

        其实这种事，希宁本没兴趣。自己都听得有昏昏睡，主那肯定是听都不想听。但容无非就是说，迁徙的人越多，越难理，有可能错登漏登，外加还有个更重要的，违背祖制。

        噢，对了，这张长谦是从先帝那时就开始大司农的，都了十几年。

        翁御史更是打了鸡血般的来了神：“燕地古时多为放之地，那里的百姓也多是作奸犯科者后代，他们所受的苦，也是祖上不懂积德，关陈朝什么事？如果想离开，文可以参加科举，武可以投营为国效力。金榜题名、建功立业后，不光自己光宗耀祖、还可惠及孙。”

        如果不经过官府同意，就走到其他地方，那就是从良民变成了民。民等同于仆，可以随意买卖。但买卖时，还需要当地官府册登记，写明缘由和原籍。

        张长谦于是侃侃而谈，无非就是说，籍理防止人在某失，导致一人过多，而另一缺无人耕种。另外人造册理，也方便罪犯缉拿，失踪人报失寻找。

        “嘶~”张长谦故意倒凉气：“如此多的人，势必造成当地官员应接不暇。还有这五万人，端王殿打算如何安置？”

        听到后，翁御史昂，一正气地说：“张大司农言之有理，故老臣认为不妥！”

        等有空时，梳理一，这些位置上的官员。主能舒舒服服当女帝，肯定有不少象张长谦这般的，将事好。如果主回来后，还要继续舒舒服服龙椅坐去，就要将这些老臣和有用的重臣多关照。

        看着张长谦侃侃而谈的样，不卑不亢，从容缓和，还真是个人。坐在这个位置上，不算尸位素餐。

        一个官员列：“臣大司农张长谦。”