实则玫瑰油有一定保护伤加速愈合的作用，且伤被清洗后也变得净。

        向留里克王公汇报灾祸是一个事，去法兰克腹地寻觅发财机会是另一个事。

        真是这时，小教士带着陶盆与餐盘来了，净与黑面包片摆在疲惫的两人面前。

        “不！你误解了！我告诉你，路德维希王的书信证明他对罗斯兴趣了，王怎么可能去袭击你们的商铺？一定是那些雇佣兵的擅自行为，王还是打算和你们生意。”

        “什么条件？”蓝狐压着怒气急问。

        “难还是法兰克在打我们罗斯？敌人多了一个！”蓝狐说得脆，脑更加混乱。

        “如果可以得到更大商业机会。我洗！”

        信仰主和信仰奥丁或是弗雷、弗丽嘉有多大区别？蓝狐现在并不觉得所谓的主有多明，然而发财的机会已经让他把亲历的战争之事搁在一边。

        “又是这一套……”蓝狐嘴上似乎是抵，为了填饱肚他的心已经动摇。

        “我的修院将在战火中存续，我的背后是法兰克的支持，这座修院本也是法兰克的路德维希王资。袭击你的家伙我也调查过，是路德维希王雇佣兵的人。”

        他和瓦迪就待在修院睡了一夜，待到次日，两人也不得不如小教士那般在无聊的晨祷

        埃斯基尔绷着的老脸喜笑颜开，他亲自作为施洗者，为两位逃难的羔羊关键的洗礼。

        毕竟这是自己这么多年来首次在罗斯人这里的成功布，首次便是给罗斯人的一个大人施洗，真是一个好的开始。

        蓝狐脱掉脏衣，完全浸满是净的大木桶了。虽然条件比较简陋，埃斯基尔就在这里主持，一手拿着手抄本福音书诵读，另一只手节奏行地把蓝狐的脑袋去。他还照惯例，随手翻动书页，第一个现的人名就作为蓝狐的教名。

        “事实就是如此。那些人可曾袭击过主的仆人？他们不敢，因为信仰的力量是无穷的……”接着又是一段枯燥的宣讲。

        蓝狐和瓦迪终于吃上了东西，他们还换上了一件简单的白布长袍，此乃小教士之常服。

        小教士急忙拿开和，埃斯基尔亦是挡住。

        埃斯基尔乘胜追击：“你经历了一场失败，这是为什么？因为你们不信仰主，就被野蛮人袭击。如果你早些皈依，他们如何敢袭击？”

        和商人谈信仰，如过换作别的教士是不愿意掺和的。九世纪的教士们讲究苦行，而商人普遍代表对奢侈的追求，使得教士普遍不屑于和商人交谈。

        汉堡虽是被查理曼征服的前萨克森公国城市，因其建在河域边，真是天然的贸易港。

        当蓝狐吃饱了肚，他不觉得自己现在变得有多少特殊。

        埃斯基尔也有这方面方案，然蓝狐是突破。既然是商人，就当与之晓以利害。

        埃斯基尔说了很多，蓝狐终于明白了埃斯基尔的新计划，即徒步走到汉堡再找船离开。

        埃斯基尔待其吃好喝好后又赐予两人木制的十字架吊坠，将之亲手上。

        “很有必要？”

        蓝狐本不屑于吃黑面包这是酸味郁的劣质面包，他的味已经被养得更刁，如今却如一猪般，拱着脑袋把黑面包独吞。

        “真是这样？很荒谬。”

        “怎么？不是给我的？”

        瓦迪的伤也被埃斯基尔看到，施洗完毕就是以神圣芬芳的玫瑰油涂抹伤，然后便是包扎。这个年轻人能否免疫掉受伤后的发病，就看主的旨意。

        “是！有一个条件。”

        “这是原则！你们站在神圣殿堂，不接受信仰将被驱逐。你……本什么神都被不信，经历这场灾祸你总得信仰一个吧。你们的商业之神不能保障你们的生命，但是主可以赐予虔诚者好的未来。何况皈依后，你就有权去汉堡和不莱梅生意。”

        当埃斯基尔说了这些，蓝狐终于变得果断。

        论到受伤的瓦迪也是一样的作，只是这个伤者神有些恍惚，稀里糊涂就接受了洗礼，至少他的躯并不拒绝仪式便依旧是自愿。

        “生意？”蓝狐绪稍稍冷静，“我现在就想吃饭。”

        “因为这一餐不是我给予你们的，这是主的恩赐。你们两个是迷途的羔羊，只有皈依了我们的信仰，经历了洗礼才有权吃这圣餐喝这圣。”

必非得从海泽比启航，这里如今变得不安全，那就走到汉堡，从那里坐船离开。

        “必须洗礼。”埃斯基尔横老脸调。

        他继续询问埃斯基尔：“你究竟如何送我回罗斯。我说的是东方的罗斯。”

        埃斯基尔靠着一张嘴发展信徒，宣讲劝说的力量还是太有限了，他实际也知，比如查理曼的武力手段使得萨克森人大规模接受了信仰，这效率可比宣讲过一万倍！

        “现在……我可以无保留地告诉你，我的孩……”