苏三娘
:“……”
不过看着十分健谈,什么话题都能完
接上的舒三娘
,他眉
一动,突然问
:“民间鬼
传闻广泛,娘
可知,哪里最好此风?”
但卖
归卖
,名
的权力是,她可以挑选客人。
舒三娘
:“???”
这不是“获其元(初夜权)”,一次豪掷二十金,都知娘
也没到这么金贵的地步,属于恶意哄抬价格了。
实际上,唐人来这种地方,一般是搞团建,少的有七八个人,多的甚至二三十个人一起来。
还是第一次有人来烟花之地问鬼的。
安神
赶忙
:“元芳可别不信,我也听人说过,江淮百姓多事狐神,房中祭祀以乞恩,民间有谚,无狐魅,不成村。”
举手投足的若隐若现,更有些想
非非的引诱,却又不过于轻佻,很见功底。
众人
席,舞女从室
走
,开始
姿轻柔的起舞。
如果他们三人说的是江浙
音,那么“多邪俗”的地方,或许就变山东了。
即便如此,谈笑之间,安神
都没有察觉到自己受了半分冷落,反倒是被时常附和,频频挠到
,哈哈大笑。
李彦说话最少,却也心
愉悦,见识到了真正
通人
的女讲师。
“又是江南躺枪么?”
你故意找茬是不是?
相比起朝堂上蹈舞,讲究一个
开朗,要表达
对圣人的
恩。
顺着他的目光,舒三娘
看向李彦,立刻改变侧重
,游走于席间,以李彦和丘神绩为主,安神
为次。
古代很多地方官员有一项重要功绩,就是破淫祀,正因为这些信仰太过混乱,容易被歹人利用。
舒三娘
察言观
,发现李彦对自己的回答并不满意,脸
一黯:“是妾见识浅薄了……”
旁边的李彦都不知
,相当于自己一年的俸禄,就这么给
去了。
丘神绩以前就是组团,然后在场上被华丽丽的忽视了,
本
不了
幕之宾。
这里的舞蹈,则将女
的柔媚
好,展现得淋漓尽致。
都知娘
在这个年代,又有主持人的
质,应付起二十位客人来,都是游刃有余,更别提区区三位。
故丘神绩,字韭菜,又号陪衬居士。
真真假假,谣言密布,倒是有后世搜索引擎那味了。
你不是号称都知么,那我拿你当搜索引擎用,也是合
合理的吧!
丘神绩啧了一声,十分不屑:“愚夫愚民!”
后来洛阳也闹狐神,武则天还请
士胡慧超
京驱除狐妖。
一笑,觉得倍儿有面
,张罗
:“
席!
席!”
尤其是唐人喜
成群结队的考验良知,再加上竞争之气成风,其中才华最
,亦或最令都知娘
喜
的,
共度良宵,多是件
事,其他人嘛,只能充当陪衬,妥妥的
角。
李彦知
这没办法,是时代的局限
。
而武周时期,治江南,罢淫祀,获得升迁功绩的人,就是狄仁杰。
那些不提,李彦又问
:“长安之
,可有仙师
僧,能破邪
?”
而在歌舞蹁跹中,
香味俱全的佳肴一一奉上,舒三娘
更是香风缭绕的坐到了丘神绩
边。
确实豪
,里面是整整二十金!
但这一回,他是主角~!
和舒三娘
眉来
去之后,趁着
席的时间,丘神绩把鼓
的钱袋,直接放
假母手中。
丘神绩浑
舒坦,却还记得领导在,微笑
:“舒都知不能厚此薄彼啊!”
不过她的反应极快,一边
小女
怕怕的表
,一边在大脑中全力回忆以前客人席上的交谈,最后再通过三人的
音特征,分辨他们是哪里人。
假母打开一看,顿时喜笑颜开:“丘郎君豪
!”
结合这许多,舒三娘
怯生生的
:“听闻江南好鬼,多邪俗,病了就祭祀,不去医人,妾也不知真假。”
李彦心中失笑。
在古代,
女从来都是卖
的,没有什么青楼艺伎,卖艺不卖
的说法,直到明末清初,西班牙与
牙人把梅毒带
中国,嫖客们在生命的威胁
,才发展
一段时间的素炮。