但问题在于，恰台吉果然先他们一步离世了，如今的大明金国只剩两统治力量。虽然中国人有句带着调侃意味的话，叫“一山不容二虎，除非一公一母”，但事实上在真正巨大的权力分问题面前，“一公一母”本谈不上任何保障。

        正因为如此，恰台吉一死，务实就不得不立刻想办法借大明皇帝的名义将程文派了过来。

        额尔德木图原本有一万两千直接掌握的军队，包括七千西哨本和三千恰台吉旧。现在西哨本只剩三千，恰台吉旧也损失了五六百，手里的总兵力只有五千五百左右，已经远低于还剩九千人的布塔施里。

        大前提是恰台吉已死且后继无人(没有威望全盘继承)，三足鼎立变成了两争霸，而此战不论是由于什么样的原因，总之图们大军盯着额尔德木图所的西哨锐穷追猛打，导致损失最重，七千西哨锐打到当前能够收拢的只剩三千，至少短时间算是直接丧失了战斗力。

怵她三分。因此，她虽然未必能主导决策，但如果一件事被她全力反对，要搅黄显然不难，这就是否决权。

        恰台吉那个神奇的改变权是什么况呢？由于恰台吉手里也有一分前王庭亲军，再加上他自己的本，以及他个人在土默特军事集团中大的影响力、号召力，使得这个本质上由军事贵族组成的“大明金国”很多事都需要征得他的认可。

        通俗说，彼时彼刻两个人都必须努力争取恰台吉的支持，才足以改变态势。

        于是程文才搞了一个折中方案，由把汉那吉的合法继承人额尔德木图去名义上接收恰台吉留的军事力量(政治地位许给了恰台吉四，用作引他们前的胡萝卜)，同时又给了迄今没有自己封地的钟金哈屯之布塔施里一张漂亮的空白支票――你这次打得好，朝廷就会支持你取得封地。

        这里还有个“言之意”，就是“你将来的封地取决于你这次拿多少察哈尔领地”――是不是一比一的把察哈尔占领区给他，程文并没有明说，但至少这应该是一个成正比的“功赏格”，布塔施里的功劳越大，打的领土越多，战后能拿到的封地就肯定越多。

        此消彼长，布塔施里虽然也有约一千左右的损失，但这个损失只相当于额尔德木图损失的两成半，双方实力发生逆转。

        恰台吉手中的直接力量比不了把汉那吉，也弱于钟金哈屯，但此二人都不敢保证一旦恰台吉站在他们任何一人的对立面，自己手底的军官(军事贵族)到底最后会听谁的。因此在这种时候，尤其考虑到在把汉那吉与钟金哈屯二人如果意见相左的况，恰台吉就是最大的变数。

        额尔德木图满足这个简单的条件，但他布塔施里同样满足这个条件，所以在“将在外君令有所不受”的况，能力和威望就成了更加重要的衡量指标。

        布塔施里信，在额尔德木图吃了败仗并损失惨重的况，只要自己持发动一场反击，并且在反击中取得一定战果，就能立刻在能力与威望两个方面力压额尔德木图，争取到剩那约一万各落联军的

        尤其是，他们这个婚姻状态又不是来自于什么自由恋，而是务实当年以权术手段撮合来的一个政治军事联盟。

        他们两人都是一回正式领兵，论威望其实差不多，所以剩的那些由各拼凑而来的军队听谁的都差不多。但布塔施里心中还是清楚的，至少额尔德木图有“大义名分”――他是顺义王世嘛！

        派过来嘛？当然不会是旅游，而是避免他们二人立刻发生权力斗争，不顾一切地争抢恰台吉死后的政治军事遗产啊。

        丝剥茧至此，布塔施里提这个主张的用意就很明显了。

        不过大明金国毕竟是蒙古人的大明金国，血统固然重要，但传统上的细节却和大明不同，蒙古人对于血统的看法“单纯”很多：只要你是黄金家族，理论上你就是可以成为大汗的人选。