但是，还有一种说法是：历史上朱元璋对贪官们确实实行过‘法外之法’，就是不照法律的规定加重理，可是，并没见到过‘剥填草’的记述。当然，不‘剥填草’，也不是说朱元璋理贪官不严。当时的官员就算是贪污得不多，也会被死，比如：建昌县知县，接受四百贯钞，凌迟死;开州知州贪赃害民，地方耆老百姓赴京告发他，他让手在途中将告状的百姓抓回去关押致死，事发，被以枭令示众;德安县县丞，收受面里长送的罗、绢、布共十匹，钞八十贯，知府前往抓他，他居然还拿一把铁叉拒捕，被凌迟死;莱阳县丞收赃一百贯，凌迟死。

        而被朱元璋令改任权知的吴王朱雄英便真真切切的看到了这惊讶的一幕。

        让自己坐着办公的尚书的那张太师椅上，竟然是由侍郎郭桓的人所蒙制而成。

        一凑望过去。

        这张太师椅。

        剥，听到就叫人骨悚然，其残酷程度并不亚于凌迟。这种刑罚不在官方规定的死刑死方式之列。但在历史上确实被多次使用过，并见诸史籍记载。剥的时候由脊椎刀，一刀把背肤分成两半，慢慢用刀分开肤跟肌，像蝴蝶展翅一样的撕开来。最难的是胖，因为肤和肌之间还有一堆脂肪，不好分开。当然，我们古人很聪明，他们对于剥还发明了一种方法。那就是先把犯人深埋在泥土里，使其不得动弹，然后，行刑人在罪犯的上用尖刀隔开一个十字型的大。不但如此，还要将的拉开一些。待一切准备好了以后，有专人会从犯人的灌大量的银。那么，为什么还灌大量的银呢?

        所以，在他建立了属于自己的朝代之时，就对那些压榨百姓的贪官污吏们深恶痛绝。在他看来，一个朝代的灭亡正是由于官员们肆意压榨百姓，饥荒并不可怕，可怕的则是官老爷们在饥荒时期还加收百姓的税赋，民心就此一的涣散，这才是国家灭亡的本所在。所以，他制定了极为严苛的法律对当政官员行约束，凡是贪污受贿压榨百姓的官员，不论钱财多寡，只要一经查实必定以死刑。史书上记载到：朝廷的监察门多次到民间实况，但是，老百姓们却碍于当地贪官污吏的势力不敢说实话。加上这些贪官们用大笔的金银财宝收买监察官员，所以，这些法律条文形同虚设。皇帝屡屡询问大臣们，他们皆上奏民间百姓无冤可申，伪造一副太平盛世的景象。

        这是因为银的比重非常大，如此以来银就会将罪犯的跟拉扯开来。面就需要行刑者等待一会就好，由于埋在土里的人此时会觉痛不生，所以，他会不停扭动，又无法挣脱，最后会从“光溜溜”地爬来，只剩一张留在土里。这样的话，就会有一张完整的人展示在世人前了。朱元璋这么不仅仅是为了发自己心中的怒火，更是为了自己打的大明江山可以永固。如果，不严加惩，恐怕朱家的天早晚会毁于这些腐败官员的手里。

        这才受到原来历史的痕迹近距离自己这般近。

        那人上的五官肌肤，清晰可见。

        ……

        自己究竟是坐还是不坐呢？

        朱雄英一时间便心中有如掀起了一片惊涛骇浪一般。

        于是，朱元璋便亲自深百姓中间，这一次微服私访让他大开界。原来，自己手的这些官员们串通起来蒙蔽朝廷。他回朝之后立令抓典型人以极刑，甚至，连他们的亲属都以连坐，这件事使得朝廷外都知皇帝是要动真格的治理贪污腐败的现象。之后，朱元璋的这一铁腕政权也开始见效，官员们谁都不敢再明目张胆的压榨百姓，甚至，他们将自己克扣的粮饷如数还给乡民，百姓们纷纷称赞圣上英明。由此可见，这大明朝的开国皇帝对贪官污吏们是有多么痛恨，除此之外，他还创造了许多种残酷的刑罚来置贪官。“挑筋”、“断手”、“剥填草”等酷刑都被运用到对付贪官上，这里提到的“剥填草”就是我们上文中提到的放置在大堂之上的假人。

        还没坐上去便觉得整个人脊背发凉，心中兀自战战兢兢不已。

浊不堪、令人寒心的时代。