依照秋时期人们的三观，贡首先要帮智氏获得更多的利益，也就是遵守为一家之臣的节，条件允许再用自己的能量来帮助母国。

        智瑶很讶异地得到了一个修筑会盟台的命令，副手是赵伯鲁。

        这是什么况？贡是一个没有国家怀，乃至于是没心没肺的人吗？并不是的。

        然而，齐军还没有归于回复，致使晋军非但没有从城里撤去，还将城围了一圈又一圈。

        其实，利益够大的况，赵鞅本不会顾忌什么颜面，要不然怎么可能掉遵守礼仪历来拜访的赵午呢？

        智瑶拒绝了一些人继续把控城防的建议，笑着说：“我可一次，便可再。如卫国反复，便是天使其灭亡。”

        不要觉得这是一个苦活累活，负责监督修筑会盟台本就是一种荣誉，默默无闻的人甚至能因此而名留青史。

        这个时候智瑶肯定不会去问贡有什么受，并且不会为了顾及贡的心想法而对卫国心慈手。

        对于先背叛晋国的卫国来说，遭到惩罚属于一种正义，为“儒”的贡又能怎么样？

        “智瑶使齐军偃旗果是妙举。”赵鞅完全是被气笑了。

        赵鞅不涉只有一个原因，形势转换使得赵氏不能继续保持，适当的示弱变成非常有必要。

        什么劝阻老智家不要攻打城，善待城卫人的事，贡一个字也没有说。

        后面，田乞过来，表示愿意偃旗。

        目晋国的事是遵从礼仪在置卫国，没有在城之后屠城的事，同时没有行大肆的劫掠，乃至于在能灭掉卫国的前提接受了卫君元的求降。

        再来是“濮阳”的一些城墙再一次被遭到破坏，想要修复坍塌的城墙不是短时间能够办到，晋人也不会是瞎，发现不对再打一次，攻陷城池真心不会有什么困难。

        在等待消息的智瑶突然间想到贡是卫人来着，想起这么一件事开始观察贡的神状态，讶异地发现贡仅仅是到悲伤。

        正在督造会盟台的智瑶突然间得到消息，说的是卫君元薨了！

测到没剩多少了。

        姑布卿有怀疑前的人是不是赵鞅了，转念一想又有明白赵鞅的策略。

        战事发展到现阶段，只要卫国君臣不搞什么幺蛾，不止是卫国再一次臣服晋国，还代表诸侯对晋国乱的涉遭到遏制。

        照以往的规则，卫国选择投降之后，两国确认会举行结盟仪式，晋军还应该从“濮阳”城撤去，再将城防控制权归还卫国。

        在接来，诸侯会不会再次组成涉军？有了卫国当那只被用来震慑的“鸡”，再有齐国搞到连礼都能被掠夺，他们再继续涉晋国政的可能已经不大了。

        赵鞅想了想，说：“中军将主即可，我不与之相争。”

        姑布卿不知该说什么。

        原先在城墙上飘扬的卫国旗帜没有被取，晋国的旗帜却是立了起来，变成两国的旗帜在城随风飞舞。

        晋国没有选择灭掉卫国是时局不允许，能全歼齐军却愿意让投降输一半，不就是为了保存齐国的实力，好在接来继续抗衡赵氏吗？

        作为谋臣的姑布卿，他的存在意义就是帮赵鞅排忧解难，将一些很难完成的事去完成才能显示自己的价值。

        “卫若割土，主得何？”姑布卿问。

        贡肯定对卫国的遭遇而到伤心，但他现在是智氏的家臣。

        那么，想要获得卫国割让的哪些城邑，属于可以争取一的范围。

        没有了友军的卫国，他们还有多少兵力？

        这样，晋军在解除掉齐军的武装之后，顺解决掉看上去瑟瑟发抖的郑军和宋军，随后开始有序地从“濮阳”撤去。

        这一次将卫国打到签订城之盟，有鉴于征卫国的主力是智氏，肯定是智氏吃掉其中的大。赵氏在征队伍中的兵力第二多，不会少了自己的那一份。

        “是啊，现在赵氏不能跟智氏相争，或许一再满足智氏的胃更好？到了智申当家的时候，再连本带利讨回来。”姑布卿觉得赵鞅一定是这样的想法。

        卫国开放了禁，晋军接了城门之后，一批数量约三百的晋军城，象征地接了城的城防。

        这……

        同一年的时间，相隔还不到一个月，两位国君薨逝在同一座城池之？

        担任主将攻破“濮阳”的人是智瑶，关乎到要不要灭亡一个国家的层次，智跞和赵鞅能手，再去涉怎么置齐军就会显得很不要脸了。