豫让站起来慎重行礼，明显就是属于那一类心系国家的人。

        “诸位先往洗尘，容瑶备佳肴款待。”智瑶说。

        智瑶搭腔了几句，找机会对豫让说：“如瑶征，必告知大夫。”

        什么是贵族？就是因为血统而得到贵的份。

        来客人了奉上一碗汤就是诸夏的待客之，习俗从上古一直传承到东汉，后面遭遇“五胡乱华”就将这种习俗搅和没了。

        原来赵鞅是让赵伯鲁学好来着？

        路肯定看懂了，轻轻摇：可以暂缓了说。

        智瑶不自禁地撇了赵毋恤一，心想：“赵伯鲁来了不奇怪，奇怪的是怎么独独来了赵毋恤这么一个小辈呢？”

        这是一个中等贵族该问的事吗？

        天尚早。

        “如诸侯再次寻衅，公孙可会再次征？”豫让脸严肃地问了这么一个问题。

        今年，赵毋恤九岁，哪怕他想发力争夺赵氏世宝座，年龄方面是不是偏小了？

        另外一，现阶段主人的住宅其实不会有隶，那些“仆”并非全是隶，有可能是族人、家臣，或者是属民。

        因为不是什么正式的宴席，酒肯定是不会摆来，该有的侍女、男仆早就到场伺候了。

        外人问那话，是在窥探智氏的秘密，还是想搞事？一些剧烈反应，一都不会过分，其他人知了也只会骂豫让傻而已。

        关于赵伯鲁是个纨绔弟这件事，不止赵氏几乎人人知，外面也有关于他很多不堪的传闻。

        赵伯鲁可算讲正事，说：“我父命伯鲁前来，乃是瑶两战尽显其能，需我与瑶亲近。”

理的事吗？

        原来是这么回事。

        噢噢！

        散场吧，赶紧的，要不赵氏三人的相方式让外人看了都觉得尴尬。

        如果赵毋恤没有什么过人之，不可能让赵鞅特别重视吧？

        这时候，梁婴父嘴，说：“正卿已决议兵卫境，来年便将征。”

        人的智慧现在什么方面？一个简单的神再加上脸表，能够看懂想表达什么意思。

        族人也成为“仆”主要是血缘关系上太远或不被重视，赵毋恤要是以后无法，要么是在赵氏的某块封地当“皂”、“胥”、“宰”，有混可能是担任国家的某个小职位，最为凄惨当然就是当“仆”了。

        份贵怎么可能没有负责伺候的人呢？

        尼玛戈！豫让就不要去莒国了，去哪去哪，免得老见到这个家伙就浑不自在。

        “公孙勿怪。”豫让绝对意识到逾越，解释：“如公孙征，让必效劳公孙麾。”

        赵伯鲁又讲了几句没有营养的话。

        比如智瑶现在款待客人，该有的骨汤、骨棒、果必须要有。

        智瑶先回答赵伯鲁，说：“你我两家长辈同为‘卿’，自是应当亲近。”

        现在贵族款待客人，摆宴席有分规格。

        鉴于当前晋国的势很复杂，智氏和赵氏能将关系改得友善最好，怎么都先把诸侯的威胁解决掉，想斗再继续斗。

        哦哦！

        智瑶脸也就有奇怪，可以不答，甚至能命人将豫让拿。