这一批十三岁到十五岁的少年就是智瑶想要培养的其中一批人，近日来一再跟随智瑶听老和孔讲课。

        智瑶示意二十来名十三岁到十五岁的学伴仔细听。

        他就是这么一位好为人师的格，每到一个地方就很喜讲学，一般是讲“礼”的相关，今天谈天局势还是智瑶烈要求的。

        晋国远在中原，吴国则是位东南，两国并不接壤，晋国的事怎么就多啦？

        年龄太小的学伴没来，原因是年纪小本听不懂那些，极可能还现适得其反的作用。

        知晓都有哪些名人，他们都了一些什么事，自己碰到了相同的事在抉择时也就会有参考的对象。

        孔想：“我回去正好要办大事，有赐在晋仕智氏，得以予我助力！”

        路称呼控制为“师孔”没病，还是该有的尊称。

        认知天局势是一种非常端的课堂，别说是在公元前501年了，哪怕是到了现代也是亦然，对于注定会掌握权势的人可以说是必修之课。

        现在好啦！吴国到了夫差当家作主就忘记了晋国曾经的恩惠，他们连续击败了楚国，兼并好多个国家觉得自己变得相当，一再侵越国的同时，隔空对晋国喊话要约架来决定谁才是真正的世界霸主。

        晋国一再派贵族前往吴国教导其知识，有那么要将蒙昧的吴国拉文化圈的意思。

        “吴越争锋之象已显，楚、齐或可息，晋则事多矣。”孔说。

        孔对智瑶带那么多人来听讲没有半排斥，相反还到非常快乐。

        贡很直接地说：“故所愿也，不敢请尔！”

        智瑶又找了个机会去问贡相同的问题。

        这种不是撬墙角的撬墙角着实惹怒了孔，尤其孔觉得少正卯是“三桓”推来跟自己打擂台的代言人。

        一开始听仲由和端木赐的名字，智瑶其实并不认识，后来他们互相以“字”称呼，才知仲由是路，端木赐是贡。

        后面得知贡要留在晋国当智氏家臣的孔也很兴。

        孔怎么会任由路和贡讲学，讲的还是军事和商贾之事？没什么太特别的地方，孔从不制止自己的弟有属于自己的偏科，不要乱曲解“礼”、“仁”、“义”等等孔亲自教导的相关学问就好了。

        智瑶不知的是贡不止对经商很擅长，其实在政治上也是一位大能。

        孔随行中就有自己的弟，有一名叫仲由的人偶尔也讲关于军事的学问，还有一名叫端木赐的人也会讲商贾的事。

        没办法，历史名人在史书或其它一些著作的称呼也许跟本名不一致，尤其在秋这个有姓、氏、名、号的时代，不同场合与不同的人称呼起来都不一样。

        所以，智瑶何止是赚，能长留贡为自己效力绝对是大赚特赚！！！

        留不一个军事大能？能留一个经商奇才也是赚啊！

        说起来的话，吴国的崛起过程中晋国可为功不可没，老智家也没有少力。

        路能看智瑶很馋自己，想都没想就拒绝：“我只愿侍奉‘师’孔左右。”

        时值吴国一再败给楚国，甚至还发生了几年三代吴君战死在与楚军交锋的战场上，一名从楚国逃亡到晋国的贵族……也就是申公巫臣为了吴国的存续了大力气。

之后他们会拿少正卯的知识提问孔。

        孔本就非常讨厌少正卯的一些学说，再加上是政敌，不杀怎么行呢？

        大约六十年前，智瑩首先提壮大吴国的建议，为的是让吴国能在东南牵制楚国，帮晋国获取霸权。

        一群少年听得很专注。他们……或者说算上智瑶，听孔的讲学算是弟了吗？愿意就是，不愿意可以不是。

        这个“家大夫”就是家臣。

        好！

        智瑶很馋路，问：“季路可愿留晋，为我‘家大夫’？”

        秋嘛，能当老师的人都无比，并且还十分受天人的尊重。

        了解天局势能开阔界，格局大了在思考一些事上思维空间自然也就更广。