面对诸
名士的非议,周青臣却还是板着面孔。
“一派胡言,怎能为百家之过。”
但是如今废百家,那可比焚书更为残酷。恐怕皇帝陛
也不会为之,尤其是有太
在侧……
百家,得废!
“百家渊源不一,本质不一。如何一之?”
这就让李斯很费解。
不废百家,如何为之。
这帮乡野之学,因为于国家无用,所以早就为朝廷所弃。
百家之学,秦国早就
了选择。不仅仅是秦国,其他六国也皆选择了法家之术――尊王!
所以这统一之术究竟是什么样的,李斯自己已经想
了一个答案。
李斯闻言,当即
声制止。
,名家著名人
公孙龙之后。
蒯通听了,更为愤慨。
皇帝陛
未同意焚书之议,完全
乎了李斯意料。
“如周仆
所言,人心之乱,在于百家各异。”
“焉有此理?”
“诸
学说所求迥异,如何一之?”
李斯抚着胡须,目不转睛的盯着蒯通。
蒯通一语中的,堂中诸
名士顷刻间鸦雀无声。
“难
公孙先生还有比周某更
明的见解?如今天
为一,但是百家尚存,百家各争其是,实则对统一之世无益。故周某以为,既然天
为一,那么这百家也当为一。”
而如今,他们更是手中没有实权。
公孙谬继续
。
堂
一片哗然,但是这样的场面,李斯早已料到。
周青臣这话说的有些像是死鸭
嘴
了。
给横阳君赐国姓的事,已经说明了这一
。
“而方才周仆
曾言,皇帝陛
所定之纲《吕览》所求正是求一。”
不过到时,就不仅仅是焚书便可以解决的事
了。
“错在百家,是故要废百家?这便是周仆
的意思?”
名家素来主张针对实际问题
行议论。李斯提
的问题是个好问题,但是周青臣所说的话,极为难听。
蒯通大为不解。
周青臣看了看在他前面端坐着稳如泰山的淳于越。
这便是此事的为难之
。
堂
还在议论不休。
所以他才把话题交给这些百家之众,他最后只将此次议论的结果呈给皇帝陛
,到时再明确的告诉皇帝陛
,除了法家,百家皆当废除。
可是皇帝陛
的意思,不就是要求百家为一吗。
这个蒯通,真是有意思。
他开始把握不住皇帝陛
的心了。
难
说,这就是秦皇的意思?
淳于越听着听着,却听
一
汗来。
蒯通也没想到,这秦国的大臣竟然会当众说
这种话,这摆明了是来挑事,并非有诚心让他们共商国事之意。
“百家既为乱之
源,若不废,如何
新统一之术。”
皇帝陛
的意思,自然是要废掉百家。
“是故皇帝陛
召集我等
太学共议此事,乃是叫我等自废学派?”
不知
别人有没有想到这一
,但是他李斯已经想到了。
皇帝陛
好像对法家也变心了。
错在百家,难
要把百家废了不成?
……
怎么这些人全然不懂呢。
以法家为骨,以百家为
。
“既然一则治,异则危。那么这人心之乱,其罪就在于我等百家。不知周仆
,我公孙谬可有误解仆
之意?”
在这种
况
,皇帝陛
要他炼统一之术。是炼,不是选。
“蒯通――皇帝陛
岂能由你评议?”
这话刚一说完,堂
一片哗然。
蒯通已然摆
一副兴师问罪的架势,而周青臣面对这堂
共愤的场景,也微微一颤。
太
一天到晚想着以仁义称天
,但是非但没引起皇帝陛
的厌恶,反而皇帝陛
现在也开始玩这一套了。
淳于越静静瞧着这一幕,忽然间就有了稷
学
诸
门生齐齐辩论的味儿。
此人未
仕,没有朝服、常服,只是穿了一套乌
深衣,靠着这
衣服,给他的外形增了几分沉稳。
周青臣笑着回击。