何廷斌说得一没错，的确是人为财死鸟为亡，这帮来自欧洲的破落雇佣兵，心里面并没有多么尚的国。

        对于这个构图，杨振其实并不满意，可是他暂时也找不到更好的能够象征金海镇师的旗帜。

        杨振给德威斯开了包吃包住而且每人六百两白银年金的条件，并且答应经由德威斯之手支付。

        杨振可不想在这个时候给自己招惹这种完全没有必要的麻烦。

        从古至今，师都是很迷信的，北斗七星里的天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳与瑶光，每一颗都是有说的，一个也不能少。

顺的拿号前任船长德威斯，则受到杨振的重金礼聘，留了来。

        旗面为红，长为五尺，宽为两尺半，长宽比例是二比一。

        只是一张一年一千二百两白银的契约，就使德威斯自愿留了来。

        当然了，杨振一年给他一千二百两白银也不白给，契约里面一条条地写清楚德威斯需要履行的义务。

        因为只要杨振公开了自己答应给白红番们的年金，那么德威斯就会成为所有他招来的白红番们的众矢之的。

        可是大明朝师惯用的旗帜，都是象征北帝同时又指示方向的北斗七星旗，他要是莫名其妙地给去掉两颗星，本解释不过去。

        而且，船只航行在大海上，借以辨别东西南北方向的主要参照对象，就是北斗七星的方位。

        相应的是，杨振登船之后，照最近这几天杨振拟定的师旗号标识，瀛洲号上立刻升起了杨振的大帅旗。

        所谓天枢在前，瑶光在后，实际上也就是斗魁在旗首，斗柄在旗尾。

        现如今，何廷斌不能不跟着科恩离开，也只好先留一个私人仆从，来充任德威斯与杨振等人之间的翻译了。

        至少目前瀛洲号将不属于任何一路的师，而是由杨振本人直接使用。

        到那时候，甚至本不需要自己面，德威斯就会被他所招来的白红番们死。

        当然了，除了五星红旗之外，杨振最想使用的旗帜莫过于威武霸气的龙旗了。

        当然了，杨振的大帅旗，使用的依然是北斗七星旗，只不过将原来的黑地白星三角令旗，变换成了红底金星长方形样式。

        因为既然这些人无利不起早，那就要给他提供起早贪黑渔利的机会。

        在这个事上，德威斯当然会上其手、从中渔利的，但是杨振并不在乎，甚至可以说说是有意为之。

        毕竟龙旗是天的象征，是皇帝的象征，如果不是御赐或者钦命，杨振是不能擅自使用的，使用了就是僭越。

        却说杨振送走了科恩、何廷斌等人之后的第二天，亲自带人陪同德威斯以及何廷斌留的小通事，登上了旅顺的前拿号巨型夹板船，然后港，转老铁山北上，往金州湾去了。

        他倒是想用五星红旗，毕竟五星东方利中国的寓意，谁也比不了。

        杨振虽然没有明说，要将瀛洲号作为自己的旗舰，但是他同时也没有明确瀛洲号的归属。

        他倒是可以凭借自己的权威制推行开来，可是他觉得并没有这样的必要。

        杨振之所以这么，也是为了调动德威斯为自己效力的积极，让他尽可能多招揽一些熟悉夹板船制造的经验丰富的船工手来。

        上面照北斗七星的大方位，绣了七颗等量硕大的金圆球，然后斗魁朝上，天枢在前，瑶光在后，中间用金绣线相连。

        也是这一天，这艘拿号被杨振正式更名为“瀛洲”号，同时郭小武也被杨振晋升为瀛洲岛守备兼瀛洲号带指挥。

        而与此相应的是，决意留的德威斯，也委托科恩、何廷斌他们为他带走了一堆信件，邀请滞留在瀛洲岛一带的手船员们自愿前来金海镇效力。

        至于说德威斯会不会因此失去控制，杨振则本不担心。

        但是想了想，杨振也放弃了，不是他不想用，而是他不敢用。

        至于德威斯自己在信件里会怎么说，以及将人邀请来了以后实际支付多少年金，杨振就不了。

        这些仆从既是助手，又是学徒，平时也跟着他学习倭语与红话，虽然造诣远不如他，但是关键时刻也能上去使用。

        而且为了保证德威斯较好地履行契约，何廷斌还将自己手底一个名叫李英的私人仆从留了来。

        所以对于这个东西，杨振也不想冒天之大不韪。

        因此，对师来说，北斗七星不仅是大明朝北帝信仰的现，而且有极的现实意义。

        何廷斌本人虽然受制于荷兰人，并不完全自由，但是现在的他在荷兰人那里早已摆脱了曾经仆的地位，作为荷兰商馆的通事，他也有自己的仆从。

        正因为如此，荷兰人那边倒也默许了他招收学徒侍从伴行左右的行为。

        事实上德威斯招来的白红番越多，德威斯本人就会变得越老实越易于控制。