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第二百五十章:集ti主义

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        这岂不是践踏人权,践踏自由民主?

        不努力工作想吃救济?门儿都没有。

        据地政府的理简单暴,农场上交三分之一就到手这么多,不存在漂没。

        要到明辨是非其实不难,只需不定期派人巡查,接受群众举报,让农场的军属发挥先作用即可。

        穷了国家、穷了升斗小民,富了宗室权贵、封建官僚、地主阶级,导致民变、兵变烽烟四起。

        所以需要大量煤炭、铁矿石、石灰石……

        农闲时农场镇抚官组织青壮年打工,农民也不能以粮够吃了,不想多赚钱为理由偷懒。

        其实不然,这个三分之一是包了地租和所有的摊派、徭役等等各种费用。

无所事事。

        三取一的税收是不是的离谱啊?是大明朝廷税赋的几十倍!

        这个问题在只种一熟粮土地半年闲的北方更加突

        因为据地奖勤罚懒,不许任何人懒惰,粮够吃仅仅是最低标准,还得鼓励所有人为了过得更好努力工作。

        据地决不允许搞这种虚巴脑的玩意儿,黄毅需要的是服从、决服从、无条件服从!

        集农场的收获必须向据地政府上交三分之一。

        农忙时,农场镇抚官负责联系厂矿的生产工人参与耕、秋收。

        每个农场的产量不同,三分之一的收获肯定有多有少。

        大明朝廷的税赋确实不,可是加上地租和各种盘剥,恐怕会超过收成的三分之二。

        可以接军服、军鞋、棉被、纺线、织毡、打衣的活儿交给妇女们

        这是啥意思呢?

        据地已经走向了良循环,因为基建投很大,所以需要大量泥和钢铁。

        采取集主义的农场模式后,农场的镇抚官可以组织青壮年在农闲季节就近去煤矿、采石场、建筑工地打工。

        如果朝廷得一千万两银的税赋,纳税人其实是交了不低于五千万两银

        农忙之时所有人都必须参与其中,这是义务,不可以推托,但是不白,收益方必须给不低于平均工资的工钱。

        据地一样的以农为本,粮的生产排在第一位。

        大明朝坏就坏在这里了。

        

        但是有一条很重要,无论是农民务工,还是工人助农,都是义务,但都不是免费的,都必须劳取酬。

        唯有依靠集的力量来开办工厂创造就业机会。

        要解决这个问题靠一家一,靠一两个村是不可能的。

        屁的自由民主!

        某个个安于现状不想打工多挣钱本不行,个人必须服从集,不服从制服从,死不悔改直接劳动改造。

        在哪儿漂了,杀哪一级镇抚官的

        农场镇抚官的政绩是比来的,相同条件公粮交的多,说明这个农场的理最好。

        制劳动,有谁还敢不服,直接消灭!

        当然,要防止农场镇抚官搞浮夸风,防止他们为了政绩达到被提的目的,不给农场留足粮,不顾农民饿肚

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