那就是年轻学生。

        要知，无本买卖，大家都喜。那为什么不找一个更安全，更稳定的？

        不论士大夫们怎么贬低赵桓，讽议君上，百姓们对自己生活的好坏，还是有清楚的认知的。

        我们士大夫有没有良心这种东西，我们不比你们清楚？

        神宗皇帝不得不台《盗贼重法》，来专门治理这些独特地区。

        所以赵桓在占据主的基层百姓中风评极佳。百姓普遍都认为，是当今官家为太上收拾了烂摊，以赫赫军威，迫金国重新恢复数年前的和约，两国相安无事的局面。

        所以苍老、腐朽的士大夫们就一个觉，对面人多嘴杂，且句句不离问候自己祖宗先人，动辄站在德制说什么拷问良心之类的。

        这方面，受最直接的还是那些“重法”地区。

        这使大宋自五代以来的苛捐杂税，为之一肃。压在百姓上，比汉唐沉重十倍的税赋压力，一朝尽去。

        这些意气奋发的青年学，不论是血激还是行动力，都远远将士大夫们甩在了后。

        笑话!

        这个阶层最大的特母庸置疑，就是通俗以及仇富。

        因为他们没有田产，所以也无需纳税。一力气，随便力气活，就能养活自己。这可比刀血，安全的多，也稳定的多。

        无数百姓，只觉一夕之间，大宋百姓竟然活得要比汉唐百姓还要轻松。

        他们撕不开脸面，又势单力薄，无法面对动辄数百上千，甚至上万人的诛笔伐。

        “杀人放火，受招安。”已经成为这些地区的民风谚语。

        城市市民、手工作坊主、小商人们与封建大地主、士大夫们可谓格格不。

        这使各个城市的人都在每日每月都在缓缓增长，城市经济日渐繁华，城市阶层的文化也迅速发展。

        城市中甚至传谚语：“零税率是最好的税率，为了大宋的太平盛世，为了百姓的钱袋，也该苦一苦士大夫们了。”

        不是他们骂不过一群鄙的底层市民，而是在这一场骂战中，对方获得了一个文化阶层的鼎立支撑。

        真正令百姓们恩德的还是，官家推行的计亩征银，归田纳税。

        这些朝野大事，国家时局，只是一群老少爷们儿们聚在一起喝酒的素材。

        士大夫们愤恨不已，我们一群贵的士大夫，用得着你们一群无名小卒来拷问良心？

        在年末、新年的这场舆论战中，士大夫们第一次吃了憋，竟然没有占据上风。

        因为此前，大宋“财取于万民，唯恐其有余。恩逮于百官，唯恐其不足”，导致许多地区百姓生活艰苦，从而盗贼横生。

        很多盗贼暗中观察了一段时间，就脱了贼服，混了城市作坊。

是雪亮的。

        但计亩征银后，大宋境的盗贼普遍减少，治安正在有条不紊的改善。

        除了那些穷凶恶极的大盗，大分被苛政所的百姓，纷纷用脚投票。

        这一次各地的士大夫们亲验了一把皇帝面对一群文臣的无奈。