见孙策无恙，虞翻也松了一气，拱手说：“请陛先行。”

        如果虞翻真是个穿越者，他应该知我也是穿越者吧。

        建章周围二十里，大约八公里，如果虞翻能将这八公里跑来，还有足够的力，那他日行二百里就算有些，分也不会太大。

        可是对这个时代的人，尤其是读书人来说，这就有离谱了。

        “那我们就从这里发，绕建章一周。”刘协上，鞭一指远的建章。“你跟得上我，就随我未央，我的座上宾，坐而论。跟不上我，这神行术以后就不要再提了。”

        虞翻说他能日行二百里，大概就是八十公里，相当于两个拉松。时速十公里，与小规模骑兵的行军速度差不多，略超拉松记录的一半。对训练有素的运动员来说，这并不难。

        “能说话吗？”刘协打量着虞翻，好奇心大起。

        刘协忍着笑，没有直接回答虞翻。

        刘协眨了眨睛。“我说一句诀，你猜一猜，如何？”

        “陛请讲。”

        虞翻一答应。

        他不敢说虞翻不是穿越者，但他敢说虞翻就算是穿越者，也不会是来自于同一时空。

        虞翻沉思了良久，摇摇。“恕臣愚钝，没听过这句诀。这是谁家的易学诀，听起来像是象数派的。”

        刘协见过能跑的，但没见过这么能跑的，所以他非常想试一试。

        “奇变偶不变，符号看象限。”刘协说完，紧紧的盯着虞翻的脸。但凡虞翻有一丝异样，他都能看端倪。

        “圣人制易，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜。近取诸，远取诸。只有象，哪来的义理？”

        刘协轻踢腹，开始小跑。

        刘协不禁有些怀疑，这货会不会也是个穿越者，而且前世是铁人三项？一般人没事不会跑这么远啊。

        就是因为说不清，所以谁都可以说两句。

        但义理派本就是相对于象派数而言的。

        “能。”虞翻语气从容，丝毫听不气。“臣冒昧，敢问陛学的是哪一家易？”

        虞翻顿了顿，又：“所以圣人事，也是以象示人，不讲理。讲理是讲不通的，给他看才有用。”

        “这才是易学的正。”虞翻说：“以义理解易是刻意求新，避难就易，长此以往，会失了易学的真谛，只能沦为与老庄一样的谈资，或者为小人所用，成为鬼神之。”

        “何以见得？”刘协心生诧异。

        虞翻迈开步，跟了上去。

        “你研习的易学是象数派？”

        《易经》成了东方哲学之源，也是因此而来。

        后世的易学分象数派、义理派，但汉代易学以象数派为主，义理派刚刚现，连名词都还没确定。但是听虞翻的气，他似乎已经知义理派，只是没说，只说了个象数派。

        当然，要说疑，这里面还是有一些的。

        某种程度上，易学后成的确成了谈资，是清谈客最为推崇的三玄之一。后世说易的很多，但大分都是说其中的理，听起来有理，但又没什么用。

        一看虞翻这跑步姿势，刘协就意识到他说的可能是真的，跑步姿势很专业，步辐大，节奏快，呼合节奏，双臂摆动有力。

        刘协心中一动，若有所悟。