三个僧则分别给季遐开了小灶，讲了一些公开讲经时不会现的容――

        至于看起来最有智慧的圣天大师却只是灌鸡汤，说杀人有罪孽，护小动，珍惜边人云云。

        为了壮一壮声势，他想让几个僧面一，曹幼作为最近很有人气的‘秦那阿提耶’也要去一去，而季遐作为介绍人便一起到场了。

        因为统治者都是中原人，所以在总督府原本的希腊式殿中，中原的样式摆好了延席。

        他们的要求倒是很简单――

或许可以用那个佛祖舍利塔作为报酬请他们帮忙，不过三个僧没有接受，之前他们请季遐善待那座宝塔，自然不会再回收了。

        他从那些枯燥的教导中学到了一些东西，虽然很多都只是集中神、善加悟之类的鸡汤，稍微一些的也只是打坐、冥想之类的习惯与动作，但是这些东西确实让他觉到了一些确实的步。

        当然，即便如此，还是差了一；这一天午，季遐照例去听大师讲经，听完后去接曹幼。

        这两天时间里，曹幼一直在城里发符。

        有时候，心中会还突然产生一些一闪即逝的玄奥灵，季遐觉得他距离‘命数’的距离正在缩小。

        鸣大师则跟他讲了一些‘菩提’的事，说菩提并不一定就是佛果，而是人所追求的东西，季遐要达成自己的目标，就得专注于自己的‘菩提’、心无旁骛才能有所收获。

        龙智大师给季遐讲了一些‘命数’的事，说每个人的命数不同，命数本无法纵，但是个人却能修持自、或者主动迎合命数，寻求个人超脱。

        鸣大师代表三个僧前来，他似乎事先了些功课，了解了一些关于这种座次的知识。

        季遐是代理城主，不过他认为老严和王司徒跟自己平级，所以北面没人，季遐坐在主座首席，王司徒带使者来，坐在客座首席。

        倒也不说明理由，不过僧毕竟是僧，季遐隐约知他们要表达的意思――

        以及在弓术的训练上，也得到了一些集中神、调整状态的技巧。

        考虑到这毒国一直以来的治安平，让曹幼一个小姑娘待着可能有危险，所以这两天季遐白天在讲经，晚上接她去总督府暂住。

        星神再宽容，给其他神仙磕也多少有不太合适。

        季遐自然从善如，把城时毁坏的僧院又给修好了，三个僧似乎满意了，不过他们没有直接来帮季遐捉鬼，反而拉着季遐听了两天经。

        老严自觉坐在季遐位，他倒是不介意，只是搂着一个最近两天玩腻了的侍女，睛却望着安达罗国使者新送来的舞女，骨碌碌地转着。

        不过在主座的一位，就不知该是谁了――

        除了显然想拉季遐信佛，除此之外，这些经文也有些更加现实的用――授人以鱼不如授人以渔，若是能够自己学会窥探命数的办法，当然要比直接帮忙抓鬼更好。

        而季遐当然记得自己的目标，这两天来，也多少到有了些绪――

        季遐问那俗僧，俗僧说：“我这些师兄，都是昔日各国国师，有志于传扬中观大乘佛经，普渡众生；但如今时值乱世，佛法凋敝，希望将军能修缮加蓝，许在国开坛讲经即可。”

        而季遐给他们金银财宝，他们也不要，毕竟他们已经拿金银财宝贿赂季遐了。

        季遐听了两天，到满脑都是梵文唱经的声音，见到佛像意识地想随着大一起磕，还好忍住了――当然，要说磕个也没什么大不了的，但季遐现在有供奉的星神。

        比如说，经常在三位僧讲到一些关键容的时候，那个俗僧会特定来提醒季遐：“将军，这里对你很重要，请一定注意仔细听。”

        两天来，没发生什么事，不过季遐是越发小心了，毕竟曹幼这边的人一天比一天多，甚至比三个僧那边还多很多。她每天施展符，好像在当地人当中很受迎的样，甚至季遐后来没帮忙去治病，当地人的也不见减退，还尊称她为‘阿提耶菩萨转世’，每天走的时候，都有穷人在对她磕，挡都挡不住。

        侍女引着他来，鸣大师像模像样地和汉人一样行礼，然后见到了曹幼，便指着老严边的侍女，对她说：“医师阁好像也有经要讲吗？我听闻女不该上席，不如与那些侍女一样，陪坐在季将军边吧？”

        今天的曹幼也一如既往地受迎，回去之后，本该各自回去睡觉了，结果今天王司徒去整顿周围土，从外边回来的时候，带来了一些土的贡品与使者，还有一位安达罗国的国王使者。

        比如说，他从鲁班术那里学会的‘冥想’法得到了一些改善的思路。