于是艾又开始分析起自己列在笔记本上的这几个。

        第一个古代文知识自己一直在想各种办法去学习，这个目前度比较缓慢，但是也急不来；

        但是他隐约觉着这个方向才是应该自己追寻的力量方向，毕竟霍格沃茨的课程是一望得到的，而这些课程自己完全是游刃有余的。

        所以这条路要像黑法路一样定地走去，他总觉着这条路走到最后的潜力是无限大的。

        第四艾有了思路，他总觉着杖能实现放大信息的作用没那么简单，他觉着仅凭着杖的材质和杖芯是不到这一的，而且杖发明与古代文比较兴盛的年代，说不定里面封装了一些古代文的程序，而这些程序能在杖里运行起来，这就很有意思的。想到这艾忽然对自己暑假去奥利凡德那打工充满了期待。

        而完这些艾才惊讶地发现自己已经在图书馆的台阶上坐了快一个小时了，他才发现自己浑发冷，他现在只想回到公共休息室温的火炉旁。

        1、古代文知识的储备量。这个是一切的本；

        不过现在自己还是要脚踏实地。

        第五和第六同第三，如果前面的没取得突破，这两也就不用想了。

        6、找到向世界意志发送信息时的参数转义机制。调试好的参数和逻辑怎么转义成变形咒的参数发送给世界意志，这也是个很重要的问题。

        第三如果前两没有突破就不用想了；

        2、变形咒参数的观测方法。厄里斯镜是一个好的观测方法，但是现在明显不用惦记了，所以必须寻找新的观测方式。

给记录来。

        而且霍格沃茨教授的课程中能用来战斗的容很有限，而对于将要到来的巫师战争自己再多的准备也不为过。

        3、古代文作为编程语言的语法。前两是这个的前提条件，只有古代文知识达到了一定的平，自己才能去分析变形咒第二个参数中的类程序的语法，而分析的前提是能够很方便的观测到变形咒的参数。

        5、存储变形参数和行动逻辑程序的方式。如果想要自定义一个战斗生，那么描述变形结果的参数至少得有几万个，行动逻辑估计也会有几万行，这么大量的数据光靠人脑肯定是理不过来的，所以需要把调试好的参数和逻辑存储起来，使用时直接获取。

        第二个观测手段，艾想起自己在一本书上看过一种叫记忆法的东西，而厄里斯镜上的咒很可能是记忆法，而邓布利多的那个能看记忆的大盆也好像是属于记忆法的范畴，所以记忆法之后可以重研究一；

        毕竟他从前世的短视频得知，在这场战争中，20世纪最伟大的白巫师阿不思・邓布利多都陨落了，自己这么弱，还有什么理由不努力呢。

        艾看着自己列来的一大堆东西，有哭无泪了，他忽然觉自己离成功还差得很远很远。

        4、找到用古代文编程的编译。因为参数和行动逻辑要经过很多次调试才能成型。