李易接着说：“人也是一样，人有两种况，一种是自己能力不足的时候，与手保持地位优势，不要太亲近。

的和狗窝多放草。”

        哪里是女权，分明是男权，是兽权。

        绝对不是你养我、你看我脸、因为你跟其他的男人比不够。

        “本地还是要继续稻草格，还可以铺草垫浇固苗。说白了是钱的问题，愿意投多少钱。”

        李易同意，并非钱的问题，是永穆公主要参与。

        永穆公主一听钱的事，想到自己也有钱。

        “好，你拿来百分之二十的纯利到这边，叫闻恬兰香阁基金，我也一分钱，咱们一起改变。”

        李易明白，那不是女权，是男权。

        把男人比作橡树。

        野兽中最壮的雄获得更多的雌，然后雌觉得自己有了地位，瞧不起其他没有交权的雄。

        李易就觉得致橡树比较好，现来的是一种文明、人格、尊严、独立、合作、依恋。

        大丫看看狗，，表示明白，要给好吃的，吃饱，然后冬天在外面修好狗窝，不让屋。

        女权是我愿意与你一起奋斗、共同担当、携手拼搏。

        花很多钱雇一大堆人，再买许多稻草和秸秆，顺便浇护树苗。

        “李郎，闻恬兰香阁赚了不少钱，你要是缺钱，我给你。”

        她的闻恬兰香阁代表的是，东西贵，赚钱多。

        换成大唐的说法，就是举案齐眉，形容的是动作，实际上表达的是关系。

        另一种是能力就是别人，别人知你能带领他们过好日，你亲民没问题。

        李易不想让永穆公主变成一种依附，他觉得女人就应该是木棉。

        李易这个话在对永穆公主说，要么维持地位差，要么别人信服。

        “李郎，我会努力学习，你多教教我。”永穆公主顿悟，她要学本领。

        看家狗阶级地位不可改变，对它太好了，它会变懒，甚至想换一地位。

        李易在教大丫，养看家狗和养狗不一样。

        李家庄的况，许多地方学不了，我对所有人都好，却没有人轻视我。”

        李易不认为治理现在地方的沙漠不可行，他那时许多沙漠都被征服了。

        你觉得不行，就拉倒，我不需要在乎你的想法，女权你知吧？

        ，不仅你伟岸的躯，也你持的位置，足的土地。

        绝对不可以理解为夫妻双方把对方当客人，而是彼此在对方的心中同样重要，为家庭一起努力。

        女权是自尊、自、自。

        是少分更厉害的男人掌握了资源，给了一分女人一种错觉，找男人就是那样的，哪怕是当那什么。

        这些钱，拿去别的是赚，扔沙漠中有何用？

        这分女人是用更的男人来欺负不够的男人，跟女权有什么关系？

        狗属于陪伴狗，跟着人一起玩耍，专门教。

        短时间的投和产不成正比，没人会把钱扔到沙上。

        这才是真正的女权，而不是他那时一些女人的想法，我就这样，你必须着我、接受我、包容我，我是女的。

        举案齐眉并不一定非要那么，心要是那种心。