“现在不是捕貂的季节，我们之前已经向皇帝陛缴过一次貂了，我们把落剩的六十四张貂缴给你，剩的以后补齐。”拉夫凯带来了六十四张貂，还有一些其它的。

        本就是非常复杂。

        萨哈连乌拉，也是土着语中的黑龙江，有一些落语则称为阿穆尔河，大概都是黑的江河的意思。

        以后你们每帐每年要缴纳十张黑貂。”

        拉夫凯在与其它哈拉的索同族首领们一番商议后，都对沙俄人的火十分畏惧，事实上，拉夫凯虽然想要再战，但其它首领们却打退堂鼓，他们并不愿意跟这些凶悍的沙俄人战斗，反正抓的也不是他们的妻儿，杀的也不是他们的父母。

        但哈巴罗夫却看不上那些，只要貂。

        特别是他们这些上游的落。

        后金标注萨哈连就是居住黑龙江北岸支奇里江以北的一带落，细分起来有达斡尔、鄂温克等落。

        这次拉夫凯的哈拉遇到沙俄盗，他就去联合上游的其它索哈拉氏族，请求他们兵援助，花了很长时间，才集结了不少人。

        不过对拉夫凯等人来说，这些东西虽不便宜，但

        后来上游的拉夫凯他们也跟着向后金贡，在奇里江一带向后金官员上缴贡品。

        在三十几年前，也就是万历四十四年，努尔哈赤就曾令扈尔汉、安费扬古领兵渡黑龙江，取萨哈连十一寨。

        以前黑龙江域也现过一些大一些的落，或联盟，但每当他们比较的时候，都会开始南迁。

        “我们可以交还你们的妻小甚至仆、牲畜等，但你们须得留人质，另外，你们必须将雅克萨城割让给我们，还有，我们把额穆尔等其余四座城交还给你们，但你们须派人协助我们在南岸的额尔古纳河和额穆勒河建立两座城堡，

        “以后就每城每年一千张貂缴实税，多了也不征，你们的留十个人弟人质，这里的二百七十多个败兵俘虏和妇孺孩童你们都带回去，仍回你们原来的地方居住，不要害怕，我们也不要你们的赎金。”

        若是同一个族的关系还亲近，但如果是别的族的，可能还经常有冲突。

        当时黑龙江中游北岸有萨哈连、卦尔察、虎尔哈、索等很多落，并且是互相杂错居的。

        他们这一带有虎尔哈、萨尔哈察、索三个落联盟，他们属于索，可索里又以地域氏族分成各个哈拉。

        “如果他们放了我们的女人孩，并保证以后不侵犯抢掠我们，那么我们可以向他们缴税，

        双方的交涉很顺利。

        哈巴罗夫也有意缓解紧张关系，只要这些人愿意向他们缴纳税，那么放走俘虏也没关系，比起只抢一次，他更愿意看到这些人被征服后顺从的年年缴实税。

        也不能再要我们的赎金。”

        后金将他们统称萨哈连，或是索，主要是因为从额尔古纳河汇到奇里江这一段黑龙江，土着们称为萨哈连乌拉，萨哈连是黑的意思，乌拉则是江。

        游的瑷珲则是母貂的意思。

        他这次来还从雅库茨克带来了一些刀斧铁锅以及犁铲等，说是便宜售给达斡尔儿，不过他们开的价格却一不便宜。

        对于向沙俄人称臣贡这事，对他们来说倒没什么压力。

        反正在黑龙江域，从来就没有过能够统一各的国王，各组成一个个松散的联盟，过着捕猎、渔猎，以及一些简单的耕种日，虽然现了一些城栅，但他们也经常会动放牧捕猎等。

        可是弟弟的大败，让拉夫凯明白，就算他现在集结了一千多索弓箭手，但在这火枪火炮面前，似乎并不占什么优势。

        萨哈连也不是单纯的一个民族，而更多成为一个区域地理和族概念。

        拉夫凯自己人不多，鲁莽的兄弟还又折损了许多战士，最终也只得提这憋屈的条件。

        拉夫凯也能算是萨哈连的，他们属于达斡尔族的，居住在上游，五条支黑龙江，建立了五个城栅，他们不仅猎，也农耕种地和养鹿等。他们这一带还产貂，他们旁边就有一个萨哈尔察，萨哈尔察就是黑貂之意。

        元朝大时，他们臣服贡，明朝北上，他们也臣服贡，后金崛起，他们照样臣服贡，反正也只是象征的缴等，仍是自己过日。

游的达斡儿，还有一个大的首领去朝贡后金皇帝，还娶了后金皇帝的公主，赐封为驸，居住在辽东，其弟也都授得官职爵位，他们落也被征召了一些战士去辽东打仗。

        而且这些人臣服后，也可以从他们那里购买粮等。

        黑龙江奇里江以上的北岸，有九个大的落，后金统称他们是索人，其实他们并不全是索人，或者说他们其实是很多落甚至不同族群的。

        沙俄盗一次次来窥探黑龙江域，记录打探这里的况，最后把这里的称为花帐汗国，因为许多落都习惯居住在帐篷里。

        双方使者往来数次，最后拉夫凯亲自来到了雅克萨城会谈。