“但你们仍然跟随了皇室的命令，屠杀了纽萨尔的民众。”杜桑德突然提了音量，“什么解放神学，这难不是你为了活来才刚刚信仰的容么？！”

        在杜桑德看来，同盟的政治结构简直就是乱的绝佳舞台和温床。但同盟却奇迹般的，或者说必然的维持住了的关系，甚至还在蓬发展迅速壮大。而造成这一奇观的本原因，就是一直在同盟外“虎视眈眈”的帝国。

        “老……老爷，单一民族的意思是，纽萨尔人应当是一个单独的民族。”老用一句标准的“废话文学”回答了杜桑德的问题，随后说，“纽萨尔人的历史和发展与帝国其他民地都不一样，从学术的角度来看，纽萨尔人理应成为一个单独的民族。”

        杜桑德沉默了来，过了一会后，他挥手示意奥威尔先把古铁雷斯先带去。

        而在奥林帝国大学任教的摩尔教授，则是在第一次访问纽萨尔的时候接到相关学说的。

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        说实话，杜桑德一都不想让这位主教先生活去。这位主教和自己家关系密切，安德罗妮只要去教堂听弥撒，就一定会去拜见主教先生。光凭这种频繁交往的关系，他也应该想办法提前把消息漏给安德罗妮才对。

前的古斯塔沃・古铁雷斯，沉默了一会后说，“看起来，你在地牢被人好好照顾了一阵。”

        在帝国维持战略攻势的时候，每一个同盟的政治实都必须依靠于同盟军事实力最大的萨尔瓦多的后代。而他们也抓住机会，不断提升自己在同盟的地位，向其他政治实索要民星、资源、人甚至要求对方彻底臣服。

        古铁雷斯现在浑上都是伤和淤青，一只睛彻底被血疤湖住了，也看不来到底是瞎了还是被人打成了这副模样。

        杜尚在统治纽萨尔的一个月里决了两万多人，但却没有对古铁雷斯手。这让杜桑德觉得有些莫名其妙。

        奥威尔耸了耸肩膀，“他们就是这个念。”

        萨尔瓦多的后代掌握了最多的民星以及军事力量，而其他的后代们则据力量和资源的不同，分别占据了一些民星，并且拥有属于自己的、独立于萨尔瓦多后代们的军事力量。

        “解放神学的念在教会也属于异端，因此很少有人能够公开宣扬这个观。”奥威尔在旁边介绍，“传统教会观认为，皇室是神的卷儿。但解放神学从本上否定了这一观念――他们认为……”

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        奥威尔的话还没说完，古铁雷斯忽然开，“现在的皇室，是整个帝国一切痛苦和黑暗的源。神让他的卷儿人世，是为了通过卷儿的圣行代替人们受苦，并且最终解放所有人。皇室成为了人民痛苦的来源，那皇室就不可能是神的卷儿。”

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        但这个形大的教士仍然维持着原本的姿态，双手自然垂，两只脚微微分开，不卑不亢的看着杜桑德，一言不发。

        “我……在得知这件事之后，第一时间就找到了议长阁。”面对这样的质问，古铁雷斯第一次表现了一丝“歉意”。他低着回答，“但当时我并不是独自一人，我没办法说太多……”

        他仍然难以接受这个事实。他甚至不明白，为什么古铁雷斯还能活来――一个月前，古铁雷斯的特使确实把消息送到了杜桑德手里……但在他有一步反应之前，杜桑德就被暴怒的杜尚解除了一切职务。

        同盟中的绝大多数政治实都在民族化的路上获得了好，因此逐渐诞生了相关的研究学说。

        同盟是一个由叛逆者萨尔瓦多的以及萨尔瓦多的后代创立的国家，而这个“国家”则一直保持了之前的“特”――它的始终是一个相当松散的联盟。

        在同盟长期的“拉扯”当中，这些弱小的政治实为了更加有效集合自己的力量，不约而同的选择了民族化――他们发展了属于自己的生活习惯、文化和习俗。而享有同样习惯的人天然会更加团结一些。

        在帝国，“民族”是一个彻彻尾的外来词汇。而创立这个词汇的，则是帝国的“唯一敌人”同盟。

        “您的学说是‘纽萨尔单一民族主义’……是吧？”杜桑德翻了翻自己面前由理送来的文书随问，“这个单一民族指的是什么？”

        赶走了主教，站在原地的瘪老看起来更加岣嵝了。奥威尔带着古铁雷斯前往地牢，房间里就剩了杜桑德和这老两人而已。

        在帝国转收缩防守的时候，这些相对于萨尔瓦多后裔弱小的政治实则会联合起来，迫他们的元首向他们让利。